bp000001429

284 не можемъ не рекомендовать ихъ для сельскихъ церков- ныхъ библіотекъ. Какъ на главное отличительное ихъ свойство, слѣдуетъ указать на краткость объема: они занимаютъ обыкновенно отъ двухъ до трехъ страничекъ. Эта особенность поуче- ній о. Вандакова дѣлаетъ ихъ весьма пригодными для сельскихъ слушателей, которые мало способны къ выслу- шанію и усвоенію продолжительной проповѣди; особенно они хороши на тѣ случаи, когда почему-либо продолжи- тельно Вогослуженіе. При кр а тко сти , поученія о. Бандакова отличаются простотою и ясностію изложенія, такъ что доступны по- ниманію и необразованныхъ слушателей. Это — новое ихъ достоинство. Наконецъ, нельзя не обратить вниманія на то благо- честивое чувство и на ту пастырскую, душевную теплоту, которыми проникнуты всѣ поученія. Чтобы дать читателямъ возможность самимъ произнести о нихъ свое сужденіе, выпишемъ здѣсь хотя одно, въ не- дѣлю 31-ю, на текстъ: что хощеши да сотворю? Онъ же рече: Господи , да прозрю (Лук. 18, 41). Вотъ это поуче- ніе. «Какъ слѣпецъ, сидя на дорогѣ и слыша объ Іисусѣ Христѣ — великомъ чудотворцѣ, мимо его проходящемъ, неумолкно кричалъ ко Господу и просилъ исцѣленія; такъ и мы непрестаннр долікны просить и умолять Господа, чтобы Онъ открылъ наши душевныя очи; ибо хотя мы тѣлесными очами смотримъ, но душевными мы ничего не видимъ. Отъ чего это происходитъ? Отъ нашей жизни и нашихъ дѣлъ. Укажите мнѣ хотя на одного между нами зрячаго душевными очами. Вотъ между нами одинъ бога- тый, а другой бѣдный; одному тепло жить на свѣтѣ, а другой томится в.ъ землянкѣ сырой и холодной. Отъ че- го это? Отъ слѣпоты богатыхъ, которые не видятъ ііредъ