bp000001429

нуждъ—нуждъ и домашнихъ и епархіальныхъ— не соч­ тешь. Но дѣло-то и не въ счетѣ: счеты в милосердіе ни­ когда не сойдутся. Мы сыты, одѣты, обуты, живемъ въ домахъ болѣе или менѣе приличныхъ и теплыхъ: удѣлимъ же-—если не отъ избытка, то отъ скудости) своей—со­ вершенно неимущимъ. Тамъ, между ними, конечно, най­ дется не одна сотня и сослужителей нашихъ предъ св. престоломъ, присныхъ намъ не по вѣрѣ только, но и по сану. Утолимъ сколько нибудь голодъ ихъ, прикроемъ наготу, укроемъ отъ холода, — и тогда будетъ Христосъ посреди ихъ и насъ. А для этого единовременныя посо- бія не надежны: нужна постоянная помощь на все время неурядицъ, грабительствъ и убійствъ. Военныя издержки, пожалуй, иное дѣло. ІІодумаемъ только, что такое круг­ лый, бездомный сирота христіанскій (а теперь сколько тамъ таковыхъ!) въ отношеніи ко всѣмъ хрисгіанамъ? И по здравому смыслу и по ученію Вѣры, вѣдь онъ есть собственный членъ семейства для всѣхъ и каждаго изъ насъ,—и никто не можетъ сказать ему: ты мнѣ чужой, я не знаю тебя. Онъ есть соглядатай, посланный отъ Бога для исгіытанія—есть ли истинная вѣра на землѣ, есть ли живая, дѣятельная любовь христіанская, Онъ же есть и мѣра благословенія Христова, если христіане не сжи- маютъ руки и сердца предъ сиротой, —и мѣра проклятія и кары—въ случаѣ противномъ *). Значитъ, для собственнаго блага, для блага семействъ своихъ мы обязаны принять большее, чѣмъ какое доселѣ оказали, участіе въ положеніи сиротствующихъ и страж- дуіцихъ семействъ единовѣрцевъ нашихъ. «Болѣе щедрая и болѣе общая помощь южнымъ славянамъ есть не толь­ *) Исх. XXII, 2 2 - 2 4 .