bp000001420

468 то время грустное, когда помѣщики сѣкли священниковъ на конюшняхъ и простой народъ сочинилъ разныя крайне необязательныя для духовенства поговорки. Слово попъ^ бывшее когда-то оффиціальнымъ и ходячимъ названіемъ священникомъ, сдѣлалось презрительнымъ, и наконецъ дѣло дошло дотого, что назвать себя происходящимъ изъ духовнаго званія, воспитанникомъ духовно-учебнаго заве­ денія, семинаристомъ, значило окончательно погубить се­ бя въ общественномъ мнѣніи»!! Л сколько духоиепстно вытерпѣло за исе это иремя отъ своего непосредственна­ го начальства и до какой степени принижено было имъ, то есть, Благочинными и Консисторіями?— » Благочинные часто безконтрольно аттестовали духовенство; по своему повѣряли дѣятельность принтовъ; въ ихъ рукахъ были первые элементы наградъ и наказаній, и они пользова­ лись своими нравами съ удивительною широтою— Кон­ систоріи съ своей стороны, находя въ Благочинныхъ глав­ ный источникъ своихъ доходовъ, разработывали этотъ рудникъ съ особеннымъ тщаніемъ, а все, что песоотвѣт- ствовало интересамъ чиновниковъ Консисторій преслѣдо­ валось ими, какъ незаконное... Нужда нъ насущномъ кускѣ хлѣба и нищета поставили духовенство въ горестную за­ висимость даже отъ простаго. крестьянина; иной причтъ, подобно нищему, таскался по дворамъ и подъ окнами сво­ ихъ духовныхъ чадъ, и какъ милостыни выпрашивалъ с.ебѣ пукъ пеньки, вязанку дровъ, или щепоть зерноваго хлѣба». —Вотъ чѣмъ объясняется все, и слабость цер­ ковной проповѣди и отсутствіе плодотворной дѣятельности между иновѣрцами и инородцами и недостатокъ нравствен­ наго примѣра для прихожанъ и проч и проч. Что касается до настоящаго положенія духовенства и видовъ для него въ будущемъ, то авторъ останавливаетъ вниманіе читателя на тѣхъ благотворныхъ реформахъ, кото­ рыя или уже совершены для духовенства, или совершаются. Всѣ эти реформы совершаются предъ нашими глазами и благія послѣдствія ихъ нгідимы болѣе или менѣе для каж­ даго Таковы улучшенія быта духовенства нъ матеріальномъ отношеній, зависящія отъ .сокращенія приходовъ и соста­ ва причта; преобразованіе духовно -учебныхъ заведеній на самыхъ широкихъ современныхъ началахъ; введеніе вы-