bp000001420

461 иной сельскій пастырь не только немогъ справиться, но вліянію которыхъ нерѣдко снисходилъ и самъ. Безсиліе духовенства въ нравственно религіозномъ воспитаніи на­ рода выдавалось (по крайней мѣрѣ до сего времени) такъ рельефно п считалось такт, всеобщимъ, что нѣкоторая часть общества, потеряла вѣру даже въ возможность улуч­ шеніи въ этомъ отношеніи. Еще памятно то время, когда при наплывѣ на наше общество модныхъ идей, духовен­ ство громко обвинялось въ неспособности быть руководи­ телемъ народа, въ его нравственномъ и умственномъ обра­ зованіи. Какіе, напримѣръ, горячіе споры велись о томъ, кому быть учителями въ народныхъ школахъ, — кричали но нсеуслышаніе, что народныя школы слѣдуетъ изъять изъ круга дѣятельности духовенства^ такъ какъ нѣтъ на­ дежды, чтобы изъ этой дѣятельности могло выйти что-ли­ бо доброе, и все это патомъ основаніи, что духовенство— будто бы—слишкомъ мало сдѣлало и для народнаго и для своего собственнаго образоиаяія. Съ другой стороны, — замѣчательная странность въ мнѣніяхъ о духовенствѣ, — иъ статьѣ—Наука и Сельское Пастырство, помѣщенной въ журналѣ Руководство для сельскихъ пастырей (Апрѣль № 16) пишутъ,- что и въ настоящее время «есть весьма по­ чтенные и умные люди, которые нерѣдко высказываютъ такого рода мысли касательно сельскихъ пастырей и от­ ношенія ихъ къ наукѣ, которыя не должны быть оставлены безъ опроверженій, тѣмъ болѣе, что и нѣкоторые изъ сельскихъ пастырей недалеки отъ сочувствія этимъ мы­ слямъ, и что не только у пасъ, но и въ другихъ стра­ нахъ дѣлаютъ возраженія противъ необходимости научна­ го образованія для пастырей и особенно для сельскихъ». Эти-то возраженія собраны въ помянутой статьѣ — наука и сельское пастырство , — здѣсь же представлены па нихъ достаточныя опроверженія, и именно: Говорятъ, во-первыхъ: къ чему для пастыря наука?