bp000001420

408 Начинается Литургія оглашенныхъ благословеніемъ или прославленіемъ Царства Пресвятыя Троицы: «благо- словено царство Отца и Сына и Святаго Духа», и проч Потомъ слѣдуетъ великая эктенія, или протяженная мо­ литва о разныхъ лицахъ и предметахъ. Она начинается словами: —«миромъ Господу помолимся» —напоминающими намъ, что должно молиться Богу съ мирною совѣстію, съ единодушіемъ и взаимною любовію ко всѣмъ, прощая ближ­ нимъ оскорбленія, — иначе Богъ не приметъ молитвъ на­ шихъ (Марк. XI. 25). За симъ, продолженіемъ сей экте- ніи служатъ одиннадцать прошеній, которыя указываютъ на различные предметы молитвъ христіанскихъ: Во 1-хъ) просимъ Бога—о свышнемъ мирѣ и спасе­ ніи душъ нашихъ, т. е. о вышнемъ благодатномъ мирѣ съ Богомъ, безъ котораго не возможно и -спасеніе наше. Во 2-хъ)—о мирѣ всего міра, благостонніи святыхъ Божіихъ церквей и соединеніи всѣхъ, рросимъ, чтобы ти­ шина и спокойствіе царствовали на всей землѣ, чтобы церкви Божіи находились въ вожделѣнномъ состояніи такъ, чтобы безбожіе, вс*льнодумство и расколы не возмущали благоденствія Ихъ, и всѣ мы были бы соединены въ одинъ союзъ вѣры и любви. Въ 3-хъ)—о святомъ храмѣ семъ, и съ вѣрою, бла­ гоговѣніемъ, и гстрахомъ Божіимъ входящихъ въ онь; — просимъ, чтобы Господь сохранилъ храмъ отъ всѣхъ по­ кушеній людей злонИмѣренных'ь, посягающихъ на его благолѣпіе или' достояніе и отъ всякаго другаго бѣдствія, и -І-- чтобы находящіеся въ храмѣ предстояли съ живою вѣрою, съ благоговѣніемъ и страхомъ Божіимъ. Въ 4-Юь) — о Святѣйшемъ Правительствующемъ Сѵ­ нодѣ и мѣстномъ Архіереѣ, честнѣмч, пресвиторствѣ, в'п ХристѢ діаконствѣ..;, молимъ Бога, чтобы высшіе пасты­ ри Церкви и учители Вѣры, ихъ сотрудники и евящѳнію- служители проходили достойно свое высокое аваніе,- рур0'