bp000001420

/ ✓ 396 лодныхъ устъ; ежели наши продолжительные ходы съ иконами, хоругвями и крестами были не про­ стымъ передвиягеніемъ ногъ безъ мысли въ головѣ, безъ чувства въ сердцѣ, а напоминали о нашемъ хожденіи, предъ Богомъ, о возношеніи мыслей на­ шихъ горѣ, о шествіи нашемъ къ горнему Іеруса­ лиму. По и надежда на небесную защиту не должна быть мягкимъ возглавіемъ для нашей безпечности и нерадѣнія о своей безопасности. Тотъ много «ши­ бается, кто надѣясь на небесную помощь, самъ бу­ детъ пренебрегать обыкновенными мѣрами предо­ сторожности. Это значило бы искушать Бога, то есть, требовать, чтобы Онъ творилъ для насъ не­ престанныя чудеса; по чудеса не расточаются да­ ромъ. Онѣ совершаются по особенной надобности въ рѣдкихъ случаяхъ, когда обыкновенныя средства оказываются недостаточными, а ежели онѣ .есть, то и должны быть употребляемы: слѣдовательно мы въ настоящее время, при всемъ упованіи на защи­ ту Божіей матери должны употреблять всѣ сред­ ства, польза которыхъ дознана опытомъ. Опытъ говоритъ, что болѣзнь намъ угрожающая входитъ въ домы наши большею частію путемъ невоздер­ жанія и гнѣздится больше тамъ, гдѣ много грязи, сырости, зловонія. Ужели мы не обязаны восполь­ зоваться указаніями опыта? Ужели мы скажемъ: мы надѣемся на милосердіе Божіе и на защиту Бо­ жіей матери; если Богу угодно будетъ сохранить пасъ, то сохранитъ гдѣ бы мы пи жили и какую бы пищу не.употребляли? Вѣдь это будетъ не бла­ гочестіе, а суевѣріе. До такой степени возлагать