bp000001420

295 сказалъ Апостолъ-Филиппа, каженику—вельможѣ и храни­ телю сокровищь Еѳіопской царицы, и, по исповѣданіи ка- женикомъ вѣры, дѣйствительно крестилъ его (Дѣян. VIII. 35—38). Такъ поступали всегда и прочіе Апостолы, какъ видно изъ многихъ мѣстъ книги Дѣяній Апостольскихъ (Дѣян. II. 11; VIII. 12; X. 3 4 - 3 8 ; XVIII. и проч.). И св. Церковь, по примѣру ихъ, требуетъ отъ имѣющаго креститься вѣры, и съ этою цѣлію старается огласить его Евангельскою проповѣдію, наставить въ истинахъ вѣры, испытать въ нихъ вѣру, и тогда уже удостоиваетъ Кре­ щеніи. По уставу Церкви, приступающій къ сему таинству долженъ произнести въ сдухъ исповѣданіе или Сѵмволъ вѣры. Что же касается до младенцевъ, которые сами не способны еще ни имѣть, ни свидѣтельствовать своей вѣ­ ры и ііокапнін предъ крещеніемъ: то они крещаютсп по вѣрѣ родителей и воспріемниковъ, которые отъ лица ихъ произносятъ и исповѣданіе вѣры и отреченіе отъ діавола и всѣхъ дѣлъ его, обнзывансь при этомъ предъ церковію Щепитать крещаемыхъ дѣтей въ вѣрѣ и благочестіи, ко­ гда они будутъ приходить въ возрастъ. Эготъ обычай Церкви св. Діонисій Ареопагитъ производит'!, прямо отъ Апостоловъ: «Божественнымъ нашимъ наставникамъ (т. е. ‘Апостоламъ), говоритъ онъ, изволися допускать къ Кре- 'Щенію и младенцев'!, подъ тѣмъ священнымъ условіемъ, 'чтобы естественные родители дитяти поручали его кому ‘либо изъ вѣрующихъ, который бы хорошо наставилъ его «иъ предметахъ Божественныхъ, и потомъ заботился о Митяти, какъ отецъ, указанный свыше, и какъ стражъ ‘его вѣчнаго спасенія. Этого-то человѣка, когда онъ дастъ '^Тщаніе руководить отрока къ благочестивой жизни, '„вставляетъ Іерархъ произносить отреченія п священное ‘Исповѣданіе» (о Церк. Іерархіи VII. 3, § 11). Какъ совершается Таинство Крещенія? Приготовивъ оглашеннаго къ принятію крещеніи по- 17*