bp000001420

274 ваться въ такомъ несчастномъ положеніи? Какъ колебать­ ся и одну минуту въ рѣшимости выйти изъ него? Умѣ­ стно ли придумываешь какіе-либо предлоги къ уклоненію отъ исповѣди и св. причастія и приводить какія либо от­ говорки, когда Самъ Спаситель сказалъ: сине не снмт плоти Сына человѣческаго, ни тете крове Его, живота ш имате въ себѣ, т. е. погибнете (Іоан. 6, 53)? Но взглянемъ и на самыя предлоги и на отговорки. Иные съ цѣлыми семействами уклоняются отъ еже­ годнаго говѣнія изъ-за расходовъ, соединенныхъ съ говѣ- ніемъ. «Каждый годъ говѣть, разсуждаютъ они, значить каждый годъ давать деньги за то, за другое, за третье Не дать совѣстно, дать слишкомъ мало—тоже, а много­ убыточно. Нѣтъ, одинъ годъ поговѣлъ. а другой пропу­ щу», я случается, что пропускаетъ и третій и четвертый по тѣмъ же причинамъ.—О Христе Царю! О любовь без- конечнан! Снова торгуютсп о Тебѣ! Снова бцѣниваюЦ Тебн! И поставиша нѣкогда и потомъ обратно пріяии, тридесятъ сребреникъ, цѣну цѣненнаго, Его же цѣнтиа ош> сыновъ Израилевыхъ (Матѳ. 27, 9; 26, 15). А нынѣ сыны новаго Израила уже не тридесить сребреникъ, а разй тридесятъ мѣдницъ, иные же не болѣе и трехъ мѣдниіН ставитъ цѣною безцѣннаго! Поймите, кому сообщниками становитесь вы, разчетливые цѣнители! Тѣ цѣну про® Христовой но крайней мѣрѣ дата на село скудслімиж' ® погребеніе страннымъ (Матѳ. 26, 7. 10). А вы на что у„0' треблиете цѣну крови Христовой? На прихоти? на пар* ды? на предметы удовольствій, можетъ быть, не безгрѣШ- ныхъ?.. Вѣдь не послѣднее же, конечно, что имѣете и можете имѣть, удерживаете у себя цѣною отрсче„|й отъ общеніи съ Господомъ? Странно, какъ вы не отказы ваетесь по цѣлымъ недѣлимъ отъ пищи, потому что оН‘“ требуетъ расходовъ!.. Нѣтъ, вы ежедневно радѣете 0 ^ лѣ и нежалѣете издержекъ, чтобы держать его въ довэль