bp000001420

244 не собиралъ большее на себя осужденіе. А другому попопу­ скаетъ такой смерти, чтобы наученный казнію перваго, онъ сдѣлался благонравнѣе. Если же вразумляемые не испра­ вляются, виновенъ не Богъ, а* безпечность пхъ (о Лаз. III, 9). Вотъ что на основаніи слова Божіи и ученія отцевъ Церкви, можно сказать о причинахъ насильствен­ ной смерти. Если п р е ж д е с м е р т и , по слову Божію, н и ­ к о г о н е д о л ж н о у б л а ж а т ь , то потому или другому роду смерти преждевременно и неосновательно заключать о таинственной судьбѣ отходящихъ отъ насъ собратій. Заимствуемъ изъ Руководства для Сельскихъ Пас­ тырей замѣчанія о домашнемъ воспитаніи дѣтей сельскаго духовенства въ С—-кой губерніи, которыя изложены въ 3 и 4, этого журнала. На сколько эти замѣчанія могутъ относиться п къ воспитанію дѣтей духовенства ва­ шей губерніи, предоставляемъ судить салимъ читателямъ. Авторъ статьи находитъ домашнее воспитаніе дѣтей сельскаго духовенства въ С— кой губерніи неудовлетво­ рительнымъ въ Физическомъ, нравственномъ п умственномъ отношеніяхъ, и причиною такого печальнаго явленія по­ лагаетъ недостаточность образованія самыхъ родителей „ скудость пхъ матеріальныхъ средствъ. Физическое воспитаніе дѣтей сельскаго духовенства въ С—кой губерніи авторъ называетъ безъискуственнымь въ полномъ значеніи этаго слова. По только причетвиыі и діаконы, говоритъ онъ, стѣснены въ большинствѣ сЛ)' чаевъ матеріальными средствами, но даже ни одинъ і|ЗЬ священниковъ не руководится, при Физическомъ во.си1