bp000001420

242 шнаго, но и не очень грѣшнаго, даже благочестиваго, У родителей Василія Великаго, кромѣ его, было четыре сына и пять дочерей. Онъ и два брата достигли Архіерей­ скаго сана и причислены были, какъ и двѣ ихъ сестры (Макрина и Ѳеосвія) къ лику святыхъ. По этому одному можно судить о высокихъ достоинствахъ сего бяагочес- тиваго семейства. Что же случилось? Братъ Василія Пав- кратій, еще .молодой юноша, отправился въ пустыню, что­ бы жить ѵ отшельниковъ и помогать имъ въ необходи- л мыхъ потребностяхъ. Однажды онъ п другъ его ХрнсаФІп ловя для братіи рыбу въ рѣкѣ, запутались въ рыболов­ ныхъ сѣтяхъ и оба утонули (Григ. Бог. въ нядгр. словѣ Навкратію и Григ. Нпсск. въ ши. о жизни Макрины). На подобные случаи иеповйнноЙ,смерти святой Златоустъ даетъ такое объясненіе: Если увидитъ, что праведникъ терпитъ зяую кончину, неупадай духомъ, ибо ему несчас­ тій уготовляютъ свѣтлый вѣнецъ. Богь наказываетъ нѣ­ которыхъ па землѣ, чтобы облегчить имъ тамошнее на­ казаніе, или совсѣмъ освободить пхъ отъ онаго (о Лаз. бесѣд. 3, § 9). Здѣсь прилично нспоминуть объ одномъ пустынникѣ, котораго растерзалъ левъ. Другой знавши, его жизнь, пришелъ нъ недоумѣніе; какая же это спра- недяпвость, что жившій неукоризненпо и свито подвергся такой лютой смерти?—Въ слѣдующую почв является слѴ Лнгеяъ и говоритъ: «этотъ растерзанный звѣремъ имѣлъ одинъ тайный грѣхъ, за который онъ просияъ себѣ нака­ занія у Бога, н послалъ ему Господь такую кончи1)’ ради совершеннаго очищенія души его». Но скоропостижно умираютъ нетолько нѣкоторые „'іЬ людей праведныхъ, по и нѣкоторые изъ людей грѣшны*1” почему посыяается промысломъ Божіимъ имъ такай смеріЬ’