bp000001420

163 сается той стороны его, которая составляетъ, можно ска­ зать, самую суть современной педагогики, занятой не столько тѣмъ, чтобы скорѣй выучивались дѣти читать, сколько тѣмъ, чтобы ученье это, какъ можно болѣе', спо­ собствовало ихъ умственному развитію. Подобныхъ руко­ водствъ у о. Гавріила не было, какѣ видится, подъ ру­ ками: онъ въ своихъ замѣткахъ и не коснулся потому этой стороны затронутаго имъ вопроса. Далѣе: о. Гаврі­ илъ, говоря о первоначальныхъ учебникамъ . для народ­ ныхъ школъ, имѣетъ въ виду школы, вспомоществуемыя земствомъ и которыя въ правѣ требовать для себя учеб­ ники отъ училищныхъ совѣтовъ (стр. 952). Но какъ быть 0 что дѣлать тѣмъ изъ нашей братіи, которые внѣ этой возможности,—на свой же кочтъ не въ состояніи пріобрѣ­ тать руководства для учениковъ?. Имъ съ чего начать и какъ вести дѣло народнаго образованія на началахъ но- ВДіі педагогіи? Пишущій, собственнымъ опытомъ прошелъ всѣ эти 3атРУДненія; а потому и считаетъ себя въ правѣ и даже Юзаннымъ высказаться .предъ лицомъ собратовъ своихъ (ъ большею поднотою по этому вопросу . Выть монетъ, „„Ылъ покажется,,,что я много принимаю на себя ,(■*) и, (“I Дѣіістіштелыю, много принимаю^ высказавшись такъ рѣако о г.г. ,аставникахъ, выходящихъ съ педагогическихъ курсовъ. Но—скажите, не Ирак \ ' 1 Да ли это? Не правда ли и то, что, допустивъ себѣ быть устраненны­ миО-ТЩп • • - ‘"Прямаго вліяніи на школы, мы пастыри рискуемъ поплатиться впо- %>твіи вліяя ійА, 'и ііь'обще и»’сКОЙіЪ прихоЬканъ? Правда, т ікже, что „в/иеЖнтъ СюльОкТ йІТдѣіпіо Училищныхъ Совѣтовъ: предпочитать или