bp000001420

147 принимать: что намъ теперь дѣлать?! Что же, отвѣчалъ я, братіе: вѣдь я и самъ не видалъ, да и поумнѣе люди бы­ ли слѣпы: а теперь, когда открылись очи. уже грѣшно бу­ детъ невидать истины. II о. Павелъ, когда ревновалъ о старой вѣрѣ должно быть не видалъ же, что шелъ про­ тивъ истины: а теперь не даромъ же покинулъ старооб­ рядчество и присоединился кт. православію; стало быть не врагъ его смутилъ такъ поступить, а Ногъ вразумилъ. И не одинъ о. Павелъ, а многіе переходятъ изъ раскола въ православіе, какъ изъ безпоповцевъ, такъ и изъ иопов- щинскихъ сектъ, и изъ Австрійскаго священства и самые даже ихъ архіереи и другіе люди именитые. Не давно чи­ талъ я данныя нашимъ священникомъ книжки объ обра­ щеніи въ Православіе Московскаго купца С., купца В., въ коихъ они сами описываютъ свое обращеніе. Много мы вѣрили тебѣ прежде, а теперь нужно по­ водить и хорошенько узнать дѣла: опять не ошибаемся ли, вѣрно ли и то, что слышали объ о. Павлѣ. Надобно по­ ступить осмотрительно, чтобы хуже не надѣлать: семь разъ примѣряй, а одинъ отрѣжъ. говоритъ пословица. До троихъ сутокъ длилось наше совѣщаніе; много было и спору, а рѣшено тѣмъ, чтобы мнѣ, Г—ію А—ову и Е—у М—нову ѣхать въ Москву къ о. Павлу, узнать достовѣрно о. его присоединеніи къ православію: на какомъ основаніи онъ это сдѣлалъ и нѣтъ ли еще въ старыхъ к„игахъ чего о церкви и священствѣ? Прочимъ кому, уго- Дно ѣхать, тоже было предложено, но по недосугамъ и °олѣе по недостаткамъ, никто желанія не изъявилъ, а Повѣрили намъ троимъ. Вотъ причина, почему я съ товарищами ѣздилъ въ Москву. Это вамъ извѣстно, но напомнить не лишне, а "с бывшимъ въ собраніи нашемъ и очень нужно объяс-