bp000001420

144 РАЗСКАЗЪ ВЫВШАГО РАСКОЛЬНИКА О СВОЕМЪ ОБРА­ ЩЕНІИ КЪ СВЯТОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ (0. Мужіе братіе и отцы, услышите мой къ вамъ нынѣ отвѣтъ. Азъ убо есмь мужъ Іудеанинъ. воспитанъ въ градѣ семъ , при ногу Гамаліилову. ревнитель сый Божій, якоже вси вы есте днесь якоже и Архіерей свидѣтельствуетъ ми и вси старцы (Дѣян. XXII. 1—5): таковыми словами начиналъ свою бесѣду къ Іудеямъ св. Апостолъ Павелъ. Простите мнѣ, Господа ради, что и и дерзаю начать свою рѣчь съ вами сими же словами верховнаго Апостола. Я— сынъ раскольниковъ, воспитанъ въ старообрядчествѣ, или, какъ мы любимъ называть себя, въ древлецерковномъ бла­ гочестіи, усердно читалъ и слушалъ сочиненіи раскольни­ ческія, особенно читалъ посланіи и сочиненіи Павла Прус­ скаго и питалъ сильную непріязнь къ Церкви Православ­ ной россійской до того, что, по сектѣ нашей поморской, гнушался священниками и совершаемыми отъ нихъ таин­ ствами: крещеніи, причащенія и брака, —старыхъ людей мы перекрещивали сами, молодыхъ не допускали до кре­ щеніи въ Православной Церкви, браки сводили безъ вѣн­ чаніи (**). О св. Апостолѣ Павлѣ, о его ревности къ за­ кону Іудейскому, могли свидѣтельствовать и Архіерей и вси старцы: и о мнѣ, и моей ревности къ старообрядчест­ ву знаете всѣ вы,—всѣ жители страны нашей и извѣстно Епископу страны Владимірской. Что сдѣлали со мною (*) Разсказъ написанъ и присланъ въ Редакцію самимъ обратившимся. (**) Это-то именно, какъ заявлялъ намъ—старецъ авторъ и побуждаетъ его печатать разсказъ о своемъ обращеніи, что­ бы совращенные нѣкогда имъ самимъ въ поморскую секту, пе­ рекрещенные или сведенные на брачное сожительство, его об­ ращеніемъ къ истинной Церкви вразумились и сами. Ред.