bp000001420

104 ственные, нельзя не привѣтствовать ее какъ важную льго­ ту даруемую духовенству. Значеніе ея будетъ тѣмъ боль­ ше, чѣмъ большія старанія приложитъ само духовенство къ тому, чтобъ она не осталась только на бумагѣ, и чѣмъ скорѣе будутъ преобразованы наши консисторіи, на улуч­ шеніе коихъ мало повліяло усиленіе ихъ штатовъ. Къ жму льготъ вновь дарованнымъ духовенству слѣдуетъ при1» лить и предоставленіе въ распоряженіе окружныхъ его съѣздовъ всего вѣнчиковаго сбора, который шелч, донынѣ преимущественно въ пользу синодальной типографіи. Остается только желать, чтобы первоначальная мысль осуществилась вполнѣ, и извѣстная доля всѣхъ эгнхь сборовъ была прямо посвящена содержанію духовнаго причта. И ЗВЪ С Т IЯ И ЗАМ Ъ ТКИ . Отвѣтъ на недоумѣніе относительно совершенія таинства крещенія. Можайскаго уѣзда с. Никольской, священникъ Сергій Сокольскій въ письмѣ своемъ въ редакцій Моск. Епарх. Вѣдомостей просилъ разрѣшить слѣ­ дующія недоумѣнія: Пригласили меня крестить слаборожденпы*'1, двухъ младенцевъ. Пріѣхавъ, я узналъ, что они У®е окрещены бабкою. Обращаюсь съ вопросомъ какъ крестила? Отвѣчаетъ, что она окунула (погрузи*®) три раза въ воду и говорила: «Господи Іисусе Ар1 сте Сыне Божій помилуй насъ. Крещается имреь*' омывается имрекъ». Есть ли это крещеніе или сл^ довело признать ихъ не крещенными и окрести1” Въ послѣднемъ случаѣ, т. е. если ихъ признать „е крещенными, какъ отвѣчать на просьбы при*0