bp000001420

91 одинъ день съ такимъ умысломъ подступили вооружен­ ные къ двору княжескому; но Влаговѣрный Князь Кон­ стантинъ съ твердою вѣрою въ помощь и заступленіе Все­ вышняго. одинъ предсталъ предъ буйнымъ сборищемъ не­ вѣрныхъ,' имѣя въ рука'хъ образъ Богоматери; которымъ благословилъ его отецъ—Святославъ, и они, бывъ устра­ шены чудомъ, произщедшимѣ отъ св. иконы ( п), едино­ гласно просили— просвѣтить ихъ св. Вѣрою. Обрадован­ ный князь возблагодарилъ Господа Нога и всѣ жители града Мурома, отъ мала до велика, крещены въ р. Окѣ съ такими же обрядами и торжественностію, какъ и св. Владиміръ крестилъ Кіевлянъ въ Днѣпрѣ. «И повелѣ», го­ ворится въ житіи, «Благовѣрный Князь Константинъ во градѣ Муромѣ создати церкви и монастыри мужскіе и женскіе, и мнози монашескій чинъ воспріята, и бысть радость велія на небеси и на земли не о единомъ грѣш­ ницѣ, но о безчисленныхъ душахъ града Мурома, ихъ же просвѣти державный Константинъ святымъ крещеніемъ» ! 13)’. (,а) Муромцы видѣли необычайный свѣтъ, на подобіе солнечныхъ лу­ чей, происходившій отъ иконы Б ожія Матери. (О) Неизвѣстно, какими источниками руководствовался составитель житія Благовѣрнаго князя Константина. И по слогу и по оборотамъ видно, что оно написано, какъ Замѣчаетъ и Карамзинъ (см. т. I, пр. 214), не ранѣе XVI н Ѣ кіі ; Въ лѣтописяхъ о тикомъ обращеніи Муромцевъ, кэдіъ описино въ житіи, нигдѣ ничего не говорится. Въ Прологѣ подъ 21 числомъ Мая помѣщено извлеченіе изъ сего жизнеописанія и, какъ въ Прологѣ, такъ 1 въ жизнеописаніи, сказано, что Константинъ выступилъ изъ Кіева въ 1192 году. Здѣсь линии ошибка; цѣлое столѣтіе, кажется, прибавлено. Му- ромская область, какъ изнѣстно, были причислена >къ. Ростовской Епархіи еще въ 1160 году (ея. И Р. Іер. 1, 115.}, во времена Андрея Боголюбска- г°> значитъ, иъ Муромѣ Христіанство съ полонимы XII вѣка было уже Распрострипсинымъ. И потому справедливо замѣчаетъ Прсосн. Ф и л п р с т ъ Впискою, (см. ого И. Р. Ц. ч. 1. 35), что подвигъ Благовѣрнаго ІСнязя Константина должно отнести къ 1092 году, тѣмъ болѣе, что съ этаго вре- начинается рядъ отдѣльныхъ Муромскихъ кшшеіі, отрасли Чериигов- скчхг, и что опы(і книзь, суди по его личнымъ обстоите.!ьетшшъ (ем. тамъ Ше стр. 30 пр, 56), могъ быть пе иной кто, какъ Я р о с л а в ъ Святославичъ, Получившій имя Константина или ьъ крещеніи, иди въ монашествѣ («по-