bp000001420

86 отъ смерти. Такъ смотри на каждый грѣхъ, и сокрушай­ ся. Безъ сокрушеніи о грѣхахъ, повторяемъ; одно сяо весное оказываніе грѣховъ отцу духовному не иршіесмі пользы для души. О б р а т и т е с я к о М н ѣ , говоритъ Самъ Господь чрезъ пророки, в с ѣ м ъ с е р д ц е м ъ , в ъ п о с т ь , и п л а ч ѣ и в ъ р ы д а н і и , и р а с т о р г н и т е с е р д ц а в а т а , а ш р и з ы в а ш и , и о б р а т и т е с я п о Г о с п о д у Б о г у ва ш ем у, «Плачь о грѣхѣ своемъ, говоритъ св. Златоустъ, только плачь не просто и не для вида, по горько, какъ Петръ изведи потоки слезъ изъ самой глубины души, чтобы Господь, умилосердившись, простилъ тебѣ согрѣшеніе», А у насъ, братіе, на исповѣди этаго спасительнаго со­ крушенія о грѣхахъ мало видно. Всякій хочетъ показать не столько грѣхи свои, сколько добродѣтели; если и со­ знается кто въ споемъ грѣхѣ, то такъ, какъ будто грѣхъ этотъ произошелъ случайно, ненамѣренно, отъ другихъ, а не отъ пего самаго. Нѣтъ! надобно твердо помнить, что только печаль по Бозѣ, покаяніе сокрушенное во спасе­ ніе содѣловаетъ. Истинное покаяніе состоитъ еще въ твердомъ наг­ реши оставить тѣ грѣхи, въ которыхъ каемся о. духовно* му. Кто имѣетъ сокрушеніе о своихъ грѣхахъ, кто престадно памятуетъ, что своими грѣхами о с к о р б и л ъ сво­ его Господа, Который столько возлюбилъ насъ, ч1'01 Сына своего предалъ за насъ, тотъ не рѣшится проле­ жать беззаконную жизнь и будетъ вести жизнь угоди)10 Господу. «Не тотъ исповѣдуетъ грѣхъ спой, говоритъ «св. Василій Великій, кто сказалъ: согрѣшилъ я, 1 1і0 «томъ остается въ прежнемъ грѣхѣ; но тотъ, кто, [|° «олову псалма, обрѣлъ грѣхъ свой и возненавидѣлъ, б'1 «кую пользу принесетъ больному попеченіе врача, к°|іа «больной не перестанетъ нить и ѣсть то, что вредно Д'18