bp000001420

м латаемыхъ поученій». Въ самыхъ поученіяхъ авторъ дѣй­ ствительно не рѣдко прерываетъ свою рѣчь вопросами и обращеніями ісь слушателямъ въ родѣ слѣдующихъ: п о ­ т т о л и , п р а в о с л а в н ы е , о т к у д а в з я л а с ь м о л и т в а а О п т е п а т ъ » и з а ч т о з о в е т с я о н а Г о с п о д н е ю м о л и т в о й ? А т о п е п о н я л и , т а к ъ в ы с к а ж и т е ; или: с л ы ш и т е л и э т о , п р а в о с л а в н ы е , — к о г д а с к а ж е м ъ м ы п р и з ы в а н і е : « О п т е н а ш ъ , и ж е е с и н а н е б е с ѣ х ъ »/ Б о г ъ с л ы ш и т ъ , ч т о м ы т е м ъ Е г о , о б р а щ а е т ъ в з о р ъ с в о й н а н а с ъ г і в ы с л у ш и ­ ва ет ъ н а с ъ . Не предрѣшая удобствъ или неудобствъ та­ кой Формы проповѣди, пока опа не провѣрена на опытѣ, не можемъ однако не замѣтить, что внедениая о. Василь­ евымъ Форма придаетъ его поученіямъ много жизненности „дѣяаегь ихъ ппояиѣ б е с ѣ д о ю , чѣмъ и должна быть Церковная проповѣдь по своему внѣшнему характеру. Какъ быдля того, чтобы вполнѣ и со всѣхъ сторонъ выдер­ жать характеръ отрѣшенности отъ той почвы, на которой проповѣдникъ долженъ сѣять сѣмя слова Божія, пропо- нѣдь доселѣ весьма мало обращала вниманія нато, екояь- |;„ она понимается и усвояется слушателями, старалась №Же не замѣчать сего: проповѣдникъ обыкновенно ни- Іалъ съ буквальною точностію написанное на тетрадкѣ, Іе разъясняя коротенько и иными, а не записанными въ Парадкѣ словами того, чего, какъ оігь могъ замѣтить, еслибы захотѣлъ, слушатели или не понимаютъ, или не- могуі ь легко и вдругъ усвоить, п что дѣйствительно тре- бовало простяго, во жипаго разъясненія. О. Васильевъ, "противъ, не только слѣдитъ гноилъ вниманіемъ за тѣмъ, Іа сколько понятия его рѣчь, по даже н прямо епраіни- 1!ае1ъ своихъ слушателей, что попито ими и что ііепоіш- І0і и непонятое разъясняетъ. -Составъ поученій о. Ва- сильева самый простой и въ тоже время весьма есте- 1нейиы іі. Предъ началомъ своего дѣла каждый разъ проц о ігі ди 11 к'ь обыкновенно прочитываетъ всю молитву Пополню, ври участіи въ чтеніи всѣхъ его слушателей; Так°6 пріемъ дастъ слупіатслимъ возможность затвердить 1,1 память важнѣйшую изъ всѣхъ молитвъ и яснѣе пред-