bp000001420

40 тать смерть грознымъ страшилищемъ? Язычникъ долженъ былъ трепетать помышляя о смерти потому, что за вра­ тами смерти, по его понятіямъ, начиналась мрачная неиз­ вѣстность, или даже, по ученію нѣкоторыхъ языческихъ мудрецовъ, совершенное уничтоженіе естества человѣческа­ го Іудей могъ также страшиться смерти до явленія въ міръ Христа Спасителя. Но чего христіанину бояться смерти?.. Съ тѣхъ поръ, какъ областію смерти прошелъ Начальникъ и Совершитель Вѣры нашей Господь Іисусъ Христосъ, смерть утратила всѣ ужасы, съ тѣхъ поръ она есть пе­ реходъ отъ одной жизни къ другой, отъ временной къ вѣчной, отъ полной горестей и печалей жизни въ жизнь лучшую и совершеннѣйшую. Съ тѣхъ поръ, какъ возсіялъ свѣтъ Евангелія, мы, озаренные этимъ свѣтомъ, знаемъ и вѣруемъ, что настоящая жизнь есть для насъ время испытаніи, мѣсто трудовъ и скорбей; что за предѣлами этой жизни ждетъ насъ мѣсто успокоеніи; что небо есть наше вѣчное отечество, гдѣ царствуетъ Богъ-Отецъ нашъ небесный, и гдѣ уготовалъ намъ свѣтлый, полныя радо­ стей, обители Искупитель нашъ Іисусъ Христосъ. И не смотри на все это, мы однако, боимся смерти; многіе пть і) насъ даже бонтсн и помышлять о ней. Что это значитъ. Нѣтъ ли въ самомъ дѣлѣ какихъ либо поводовъ къ тому въ насъ самихъ? Спросимъ объ этомъ свою совѣсть; обра­ тимъ вниманіе на то, какъ мы проводимъ свою жизнь. Иные изъ насъ преданы любостяжанію, и всю жизнь проводитъ въ собираніи денегъ, въ умноженіи имущества; другіе преданы разнаго рода мірскимъ удовольствіямъ, 1 все свое счастіе поставляютъ въ пиршествахъ, увеселені­ яхъ и забавахъ; многіе изъ паст, всю жизнь проводятъ вь суетѣ и житейскихъ попеченіяхъ; многіе наконецъ преда­ ны сластолюбію и невоздержанію__ Если такъ мы жи­ вемъ, то и неудивительно, что боимся смерти; при такой жизни неизбѣжна боязнь смерти. Предаваясь всякаго р°Ла