bp000001420

31 даются, а но большой части и безъ всякихъ копѣекъ, какъ надобныя крестьянамъ въ случаяхъ несходныхъ съ бракомъ, гдѣ расходы подготовляются уже. Поручать ве­ сти это дѣло діаконамъ, значило бы утруждать прихожа­ нина излишней ходьбой то къ діакону для написанія, то отъ него для подписи священника и этимъ подрываться можетъ предъ прихожаниномъ значеніе священника (дво­ яко, какъ для кого), или какъ бы зависимаго отъ діакона, или го лѣности и излишней важности отклоняющагося отъ дѣда. Желаніе о. Діакона участвовать на Съѣздахъ, под­ крѣпляемое указаніемъ примѣра древней Церкви въ прин­ ципѣ, на нашъ взгляда,, законное; но, при существую • Щемъ цензѣ (?!) въ приложеніи своемъ, едва ли полезное и нужное, не говори объ обществѣ, а и дли діаконовъ. Они сь ‘А голоса, тамъ гдѣ половина, достаточно — имѣютъ значеніе и допускаются на благочинническіе съѣзды; на Епархіальномъ же Съѣздѣ что ихъ иолголоса? При пред­ варительныхъ съѣздахъ не отдѣлить же діаконовъ осо- б°, чтобы они поручили свои голоса отъ себя избраннымъ діаконамъ же. Что за раздѣленіе? А что бы они избира­ емы были на Съѣздахъ и священниками въ представи­ тельство взамѣнъ ихъ самихъ, дай Богъ, чтобы практика представила намъ такихъ діаконовъ. Священникъ Петръ, Виноградовъ. С. Тейково. 1870 года 18 Ноября.