bp000001420

т Вотъ истинный христіанскій прогрессъ! Вотъ иде­ алъ истиннаго христіанскаго совершенства! Вотъ черты совершеннаго Божія человѣка! Напротивъ вѣра безъ дѣлъ мертва; ревность но до­ бродѣтели безъ разсужденія и разума можетъ вооружить­ ся противъ самой правды Божіей (*) и остаться не бо­ яѣе какъ слѣпымъ Фанатизмомъ: знаніе, не сопутствуемое подвигами воздержанія, будетъ признавать одно не важ­ нымъ, другое позвояптеяьпымъ, иное неосуществимымъ, и во всемъ давать человѣку свободу, п такимъ образомъ поведетъ къ своеволію, пндпФФеретизму, и Искаженію са­ мой вѣры (**). Воздержаніе безъ терпѣніи тояько раз­ слабитъ и истощитъ духовныя силы; терпѣніе безъ бла­ гочестія есть не что иное, какъ безчувственность. Мня­ щееся благочестіе безъ братолюбіи есть ''-самообольщеніе; кажущееся братолюбіе безъ любви —лицемѣріе и обманъ. Подумай же обо всемъ этомъ, христіанинъ, пне ме­ дян стать на предлежащій тебѣ путь христіанскаго совер­ шенства. А если ты находишься уже на этомъ пути: то заднее забывай и простирайся или спѣши впередъ, стре­ мись къ цѣли, къ почести вышняго званія Божія во Хри­ стѣ Іисусѣ (Филип. 3 , 13— І4). Для этого преимуще­ ственно дается тебѣ отъ Бога каждый годъ и каждый новый день. Съ потерею для спасеніи одного дня мо­ жешь потерять много, съ потерею одного года можешь (I*) Такъ вт> древности Іудеи вооружались противъ самаго подателя этой правды — Христа; такъ въ наше время раскольники враждуютъ противъ правды Божіе„ дѣйствующей въ св. Церкви. (*■*) Примѣръ тому новѣйшіе раціоналисты и наши молоканы и духоборцы.