bp000001420

686 ИЗВЛЕЧЕНІЕ ИЗЪ ДУХОВНЫХЪ ЖУРНАЛОВЪ. (Христіанское Чтеніе, Странникъ и Руководство для сель­ скихъ пастырей). (Окончаніе). (*) Естествознаніе, сдѣлавшее въ текущемъ столѣтіи огромные и, можно сказать, удивительные успѣхи, часто любитъ противопоставлять свои научные выводы ученію о природѣ слова Божій. Существуетъ даже мнѣніе, что естествознаніе и Богословіе — въ смыслѣ науки о религіи въ обширномъ значеніи — находится между собою какъ противоположности, такъ что первое обыкновенно считает­ ся представителемъ матеріализма и неразлучнаго съ нимъ невѣрія и безбожія, второе—идеализма, взаимно будтобы исключающихъ другъ друга. Чтобы быть судьями въ этомъ дѣлѣ, нужно быть спеціально и глубоко образованнымъ какъ въ той такъ и другой наукѣ; получающіе образова­ ніе въ духовныхъ школахъ, теперь только начинаютъ на­ учнымъ образомъ знакомиться съ наукою естествознанія и воззрѣніями философскими ; между тѣмъ пастырямъ цер­ кви нерѣдко приходится имѣть дѣло съ натуралистами и матеріалистами и отвѣчать на ихъ высокомѣрныя и мни- но неопровержимыя возраженія противъ библейскаго уче­ нія о природѣ и Творцѣ ея. Что дѣлать въ такомъ слу­ чаѣ? Оставаться безотвѣтнымъ невозможно,—но можно и должно, не входя въ частныя разсужденія о тѣхъ или дру­ гихъ положеніяхъ и выводахъ естественныхъ наукъ, про­ тивопоставить возражателямъ общія положенія и заключе­ нія величайшихъ естествоиспытателей объ отношеніи есте ствознаніи и библейскаго ученія о мірѣ. Вотъ какъ смотрѣ­ ли на этотъ предметъ величайшіе и геніальнѣйшіе умы, прославившіеся своими познаніями и открытіями въ есте­ ственныхъ наукахъ, — заимствуемъ эти сужденія изъ (») Си. № 21-й.