bp000001410

ітвыха, дгмпм выш ли ни встріьяу Г о с ­ поду и в зы ва ла , говоря: осанна Сыну Давидову! Б лагословена грядугцт во п л ін Господне! Гвѣтъ, и слава, и хвала Гое- поду съ моленіемъ о спасеніи и помощи; ибо (Матѳ. 21, 9 ) сіе означаетъ слово «Осан­ на»,- въ переводѣ съ Еврейскаго языка. И мнѣ кажется, что Нисаніе, представляя сіе пророчество, тѣмъ самымъ напоминаетъ въ укоризну нераднвымъ о томъ, что предска­ зано и въ друтомъ мѣстѣ. Развѣ вы никог­ да печатали: н за уст а юныосъ п грудныха дѣтей Ты уст р о и ла х в а л у ? (Мате. 21, 16. Пс. 8 , 3 ) . Чрезъ ото, конечно, Господь въ своемъ евангеліи побуждкетъ и друзей—учениковъ своихъ быть внимательными къ Нему, и въ усиленіс сего побуждения напоминаетъ имъ, что Онъ скоро отойдетъ къ Отцу. Іакъонъ возбуждаетъ вь слушателя хъ большую рев­ ность къ слушанію Его чрезъ предсказание о скоромь своемъ огбытіи и внушаетъ имъ, что они должны усерднѣе и нолнѣе усвоить себгЬ уроки истины, такъ какъ Слово скоро у ж е имѣло вознестись отъ нихъ на небо» Цри этомъ-то случаѣ Онъ опять н а з ы в а в гь ихъ дѣтьмм, говоря: д/мгш, не долго уже дЬігь быта с а ваЛШ (loan. 13, 3 3) . еще