bp000001410

въ Египетъ, но на пути угрожаютъ ему разбойники! Воз- растаетъ Іисусъ,— возрастает! число и злоба враговъ его; нѣсколько разъ они ищутъ погубить его; нѣсколько разъ пытаются исполнить свой злобный умыселъ! Возвышаютъ Его въ глазахъ парода свидетельство Іоанна, и его соб­ ственный чудеса; но это же самое и въ тоже время до крайней степени развиваетъ ненависть, злобу и зависть Фарисевъ и книжниковъ, и они совещаваются умертвить Его.—Наконецъ злоба враговъ его созрела. Корысто­ любивый іуда предается маущенію діавола и книжниковъ съ Фарисеями; онъ предаетъ имъ своего учителя; и Сей Святейший,после долгихъ мучительнейшихъ страданій, подвергается самой позорной смерти на кресте. В о з - несжеся^ говоритъ Онъ, т. е. на крестъ. смирихся, т. е. хотя Его оскорбляютъ и мучатъ, однакожъ Оігь съ крото- стію и нокорностію Отцу переноситъ страдапія, не от­ верзая устъ для жалобы на Бога и мучителей (Ис. 53 7 .), изнемогохъ, т. е. ослабелъ отъ лютости болезней, или но словубл. Іеронима,—въ смерти. И все это потому, что (ст. 17.) на миѣ преидоша Ш еи Твои и устрашенія Твоя возмутиша мя. Гневъ твой, возгоревшійся на безчислеішые и много­ различныегрехи рода человЬчеекаго, отъ люден перешелъ на меня одного. Веззакошй бо ради людей своихъ веде- ся на с м е р т ь наказаніе мира нашего на немъ совер­ шилось (Ис.. 53. 4, 5 . ) , Той грѣхи наши самъ вознесе па тѣлѣ своемъ па древо {1 Петр. 2 , 2 4 ) . На мнѣ преидоша Ш еи твои , т. е. тяжесть гибва твоего, которую должно было вынести всему роду человЬческому, эта тяжесть пала на меня одного. И устѵагиетя твоя возмутиша м л . Удары твоего правосудия, наносимые грбшникамь, страд ныя паказаніи за все человечества преступления, устре-