bp000001410

Его имеиемъ; и этимъ положили на себѣ вѣчное свиде­ тельство своего гнуснаго дѣла. Въ связи съ этимъ молящійся страдалецъ говоритъ далѣе о преданіи своемъ. Предат быхъ и не исхождахъ. Я преданъ своимъ жесточайшимъ врагамъ, которые ли­ шили меня всякой надежды на освобожденіе, лишили сво­ боды, подвергнувъ оковамъ. Предат быхъ и не исхож- дахъ^ т. е., говоритъ бл. Іеронимъ, «хотя не оглученъ «былъ отъ отеческаго Божества, но не тотчасъ восталъ «отъ гроба, чтобы медленіемъ воскресенія утвердить ис- «тину смерти». «Не исхождахъ, т. е» по словамъ бл. «Августина, не обнаруживалъ кто я, и не являлся въ «славѣ своей святости и могущества, но все иретерпѣлъ «какъ бы обыкновенный слабый смертный». Высказавъ свое состояніе уничиженія и страданія, Божественный страдалецъ, какъ на нѣчто особенное ука­ зывает! далѣе на изнеможеніе очей отъ нищеты, и послѣ этаго со всею силою обращается съ молитвою къ Богу, чтобы Онъ избавилъ Его отъ этаго состоянія ст. 10. Очи мои изнемоготѣ отъ нищеты, ( 17) говоритъ Онъ. Г 7) Конечно не о изнеможеніитѣлесныхъ очей говоритъ здѣсь Божественный Страдалецъ,—тѣмъ болѣе что выше Онъ уже высказадъ всю лютость страданій своихъ, после которыхъ изнеможеніе очей отъ скорби не можетъ быть какою либо сильнейшею болѣзнію. ІІлакалъ Іисусъ охрЬ- хахъ міра, и молился о своемъ народѣ, видя какъ ли­ шается онъ богатства и благъ Б ожіихъ, и впадаеіь вь крайнюю нищету духовную; но этотъ плачъ оолѣе уюм- лядъ святейшую душу Іисуса; онъ былъ следствіемылу бокаго сокрушенія ея, и следовательно отъ него могли изнемогать внутреннія очи Богочеловека. Что же значит!