bp000001410

ни на землѣ, —скорбѣлъ, видя отпаденіе своего народа, его заблужденія, и упорство, и какъ Вссблагій, непре­ станно молился о людяхъ къ Отцу своему. ГІрозирая все это, пророкъ отъ лица Божествеипаго Страдальца, и излагает® пред® Богом® эту молитву 1,, исполненную пламенной любви и довѣріякъ Богу, какъ Ви­ новнику сиасенія, Который одинъ может® усладить скор­ би и несчаетія; 2 . , - молитву постоянную, которая не пре­ рывается ни днем®, ни ночью; наконец® 3 . смиренную, и которой молящійся всецѣло повергается пред® Богомъ. А такая молитва не должна ли быть живым® для наст образцом®?. Не подумаем®, будто пророкъ здѣсьвну­ шает® нам®— оставить всѣ занятія, для того, чтобы един­ ственно упражняться в® молитвѣ. Онъ только паучаеті насъ тому, что надобно всегда н вездѣ сохранять мо­ литвенное расположеніе, поддерживать въ себѣ добро* настроеніе,— быть внимательными к® себѣ, и при всѣй заиятіяхъ, даже самых® обыкновенных®, имѣть предъгла­ зами Великаго Бога, и свою бѣдность, отъ которой« просить Его спасенія, а не изнемогать под® бременен1 зол®. Этот® смысл® и имѣютъ слова пророка: во дни во3' звахъ, и въ нощи предъ Тобою. Не напрасно пророк* употребил® и слово предо Тобою. Конечно, всѣ мы $ нещастиыхъ обстоятельствах® любим® жаловаться и сг°' нать; но, вот® неразуміе наше, —часто въ своих® СІі0І’ бяхъ мы прибѣгаемъ не къ Богу, и не у Него иідед* помощи, а ищем® богов® в® мірѣ, который весь во з- лежит®.. В® том® насъ и обличает® пророкъ словомь предъ Тобою^ научая вмѣстѣ с® сим® прибѣгать вь 1 пастях® к® одному Богу. . Ст. 4. Яко йсполнисл золъ душа моя, н ж'п мой аду приближися.