bp000001410

внимапіе на это должное обстоятельства при воспитай дѣтей? Къ сожалѣнію очень мало. Дѣлаютъ все возмож­ ное для развитія головы ребенка, не щадятъ пикакихъ жертвъ для научна® его образовании между тѣмъ какъ объ образованін его сердца и о христіански-религіозномь направлении всей его души заботятся какъ то второсте­ пенным! образомъ. По самой большей мѣрѣ стараются привить къ воспитаннику общія начала нравственности, напр., пріучить его къ честности и благородству, развить сознаиіе долга, уваженіе к! чужимъ правам!— и только. О христіаискомъ же воспитаніи заботятся .мало. Напитать душу ребенка животворными истинами евангелія, образо­ вать въ немъ церковио-православныя навыки, однимъ сло­ вом! перелить въ него тотъ духъ, какимъ живетъ святая церковь Христова,— это считается у многихъ излишпимъ, даже вредным!. Чтожъ удивительна®, если умъ воспи­ танный внѣ религіозной атмосферы и питаясь одной сухой научной пищей, станетъ относиться отрицательно къ ре- лигіи, когда почувствует! свои силы, и будетъ ограничи­ ваться одной узкой естественной нравственноетію? Не знаемъ иавѣриое, какъ шло воспитаніе современных! ученыхъ знаменитостей, стоящих! въ главѣ антирелнгюз- паго направления; но но всей вѣроятности указанный нами ошибки воспнтанія имѣли не маловажное вліяиіе на обра­ зован'® ихъ учена® иаправленія. Что яге касается нашего отечества, то намъ слишком! хорошо извѣстно, на ка­ ких! идеяхъ хотѣли, а м. б. хотятъ до сихъ поръ. У пасъ построить теорію воспиганія. Горькіе плоды этаго моднаго воспитанія мы вкушаемъ можно сказать до сего времени. Me имѣя прочных! нравственно -христіанскихъ началъ, не создавши для себя трезва® и свѣтлаго взгляд3 на міръ и на отношеніе къ нему человѣка, какой пред