bp000001410

непонятное, либо остаются къ ним® равнодушными какъ къ дѣлу, по ихъ мнѣнію, до нихъ не касающемуся. Со­ гласитесь сами, что такое отрицаніе ничего страшнаго въ себѣ не содержит®. Другое дѣло, если бы наши остро­ умные и вѣчно самодовольные отрицатели доказали намъ, что они отрицают® откровенную религію как®нѣчто им® совершенно извѣстпое, испытанное и собственною жизнію дознанное дѣло, -тогда другое дѣло. Но могут® ли они доказать это? А если нѣтъ, то не могут® и кедолжны, при всей своей многочисленности, смущать здороваго и твердаго религіознаго чувства православных® христіанъ. Есть напротив® весьма много людей съ глубоким® и многосторонним® образовапіемъ, которые отличаются не­ обыкновенною религіозностію, и божественныя истины и правила Христовой религіи ставят® задачею всей своей жизни. Одного этаго въ высшей степени было оы доста­ точно для вѣрующихъ сердец® учеников® Христовых®. Пусть себѣ толпы других® легкомысленных® людей, хваст­ ливо называющих® себя образованными, упорно чуждают­ ся небесной пищи, предлагаемой святѣйшею религіею Христовою,—Господь съ ними! Пусть дѣлаютъ, что зна- йтъ! Придет® конечно и для них® пора расплаты за свой образ® мыслей и жизни. Но что дѣлать? и 1 осподь на­ сильно никого не хочет® вести за собою!... Но гдѣ причина зла, и нельзя ли помочь ему? По­ тому—что всетаки гибнут® и гибнуть люди, наши ора- ‘ья о Христѣ. терпит® общество, даже много теряет® сама наука; ибо под® знаменем® ея люди ходят® всетаки въ потемках®, и ощупью отыскивают® истину, когда к® Ней есть прямая и царская дорога. На чем®основывается 1яѣмъ поддерживается такое, можно сказать, нездоровое