bp000001410

подчините свою колеблющуюся и грѣщную нолю Моей свитой волѣ и идите туда, куда Я поведу васъ,— и обря- іцете покой душалъ вашишь; потому, что иго Мое благо, и бремя Мое легко». Что яге мы видимъ? Какъ отвѣчаетъ человѣчество на столь любвеобильный голосъ Богочело- вѣка? Увы,— но слову Самаго Спасителя,-—меньшинство только идетъ па призыв® Его, большинство и;е стремит­ ся по тому гладкому и широкому пути, который ведет®— страшно сказать—въ пагубу! Обратимся къ своему вре­ мени, и погляднмъ на себя. Какъ много, въ самомъ дѣлѣ, среди насъ людей, которые, называясь христіанами, о христіанствѣ знаютъ только почти по наслуху, которые вичѣвъ не заявляютъ, что высокія обѣтованія христіаи- скія имъ нечужды, что евангельскія правила ягизни для нихъ вожделѣниы, что они не чужія, а родиыя дѣти Христовой церкви? Какъ много среди иасъ такихъ людей, которые напротив® открыто заявляютъ, что они хотятъ жить сами по себѣ, что они, не мѣшая ягить всякому по своему, и себя не желают® стѣсиять никакими чужими правилами нравственности, хотя бы то были евангёлъскія правила; что они даже считаютъ себя, по своимъ привыч- камъ, по роду своей жизни, по своему образованію и по многим® другим® причинам®, выше всей церковности христіанской, пред® которой благоговѣетъ будьто оы одна простодушная, но недалекая толпа,—что они люди иного Духа. Но всего грустнѣе видѣть, какъ за взрослыми и незрѣлая юность, за отцами и дѣти, едва вкусившіе отъ Древа познанія, уже считаютъ себя въ правѣ неолагого- Н іпіо относиться къ святым®уставам® церкви, которые съ самодовольной улыбкой готовы доносить всѣмъ и каж­ дому, что они не соблюдают® напр., постов®, не охотники Иолиться и т. п., т. е. подразумевается, люди современ­