bp000001410

Ещ е болѣе мы имѣемъ свпдѣ телье твъ о раннем® прузднован іи Рождества Богородицы въ церкви Восточ­ ной. Нѣкоторыя , впрочем®, в есьма слабый у к а з ан ія мож­ но н аходить даже въ пп е ан ія хъ Св. Іианна Златоуста и Прокла ( 9). Въ V в. Анатол ій , епископ® Константино­ польский написал® на день Рождества Богородицы нѣс- кольво стихир®, ньшѣ ноемыхф церковію іі*ь этотъ день. Съ Y1 в. мы вндимъ уже въ Восточной церкви цѣлыЙ ряд® церковныхъ пис ат елей , прославлявших® Рождество Богородицы своими иѣеноиѣиіямп. Св. Андрей Критскій (VII в .) писал® два слова на праздник® Рождества Бого­ родицы и составил® канон®. Составление канона само по себѣ доказывает® , что праздновали рождеству ІІренепо- рочной съ особенною торжественностію и не въ одном® мѣстѣ ; но в ь тропарях® канона Св. Андрей ясно гово­ ри т ъ , что весь м іръ торжествует® р жденіе царицы Дѣвы (см . пѣс. 1, трон. 4 ; пѣсн. 3, троп. 3; пѣс. 4 , троп. 4). 3. Мы видѣли выше , какое гл убин е уважений имѣлп древніе отцы церкви къ событію Рождества Пресвятой Дѣвы . Мы вид®ли, что они разсматрпналп его, какъ пер­ вое начало великих® гобытій въ жизни Богоматери и Бого- человѣка. Поэтому неудивительно, что съ с а м ы х ® древ* нихъ пор® стали сос т авлять ся в ь честь этаго событія и молитвы и иѣснрпѣн ія. Вь Y в. Анатол ій , епископ® Ком­ ета нтинопольскій, к а к ъ замѣчеио выше, писал® стихиры н а день Рожд е с т в а Богородицы (двѣ стихиры на литіи)- Послѣ него писали: СтеФанъ Свя то гр ад ець ( Y I в .), Сер гій Святоградец® Патріарх® Конетянтинопольскій 0 ^ в . ) , Г ерм анъ ІІатрінр-хъ Кон стан тинопольскій ( VIII в0 1 другіе. Первому из® них® принадлежит® три стихиры то и не сч и таю тъ случая съ инокомъ случаем ъ къ первоначальному Уста новленію п раздн ика Рождества Богородицы. ( 9) Ср. вышецитованную книгу Дебольскаго, сгр. 110.