bp000001410

бёино пансіонерокъ , по окончаніи ими уч ен ія , когда онѣ хорошо будутъ говорить по ру сс ки , начальство предпола- гаотъ отдавать замужъ з а солт а тъ и к а заковъ . Т ак ая же нелѣиая молва ходила между осетинами и при первона- чальномъ (въ 1858 и 1859 годахъ ) о ткрытіи приходскихъ шкохь въ Осетіи и тогда они, особенно Дигорцы, настой­ чиво требовали писъменнаго завѣр еп ія , что сыновей ихъ, обучающихся въ шк ола хъ , не будутъ брать въ солдаты или въ к а заки . Очевидно, что э ту самую иелѣпую молву пугливое воображеніе народа прнмѣня етъ нынѣ и къ дѣ- вид ам ъ—іученицамъ. Вирочемъ и то нужно ск а з а т ь , что т акихъ легковѣрныхъ боязливыхъ въ настоящее время между осетинами немного: н а большую часть жителей от­ крытие Владикавказской дѣвичьей школы произвело выгод­ ное впечатлѣн іе. Со в сѣхъ почти приходовъ, гдѣ имѣются школы для малъчиковъ, учителя доносятъ, что жители просятъ обучать грамотѣ дочерей ихъ. Осетины не за­ трудняются даже посылать дѣвочекъ учиться въ одну шко­ лу вмѣстѣ съ мальчиками. Въ нѣкоторыхъ школахъ дѣ- вочки у я,-с у ч а т с я , сидя н а особыхъ отъ мальчийовъ скамь- яхъ. (Д о слѣд. № .) И З В Е С Т I Я И З А М Е Т К И Присоединеніе к ъ Православію Геронтія, бывшаго бѣло- криницкаго архимандрита.— О . Героитій болѣе всего извѣс- т енъ уч аст іемъ , какое нринималъ онъ в ъ п о и с к а х ъ за архіер.еис,твомъ, П е р в ы й . старообрядческій митрополитъ Амвросій пайденъ был'ь именно четырьмя бѣ л о к р и н и ц к им я иноками: Геронтіемъ , Павломъ , Онуфр іемъ и Алипиемъ. Но первоначальная мысль принадлежала исключительно Ге- ронтию и Павлу. Дождавшись, пока кончилось посвященіе памѣстнііка, 1 еронтіи, по благословенію Амвросія, отправился подя> м ірскрмъ зван іемъ въ Москву , къ старообрядцамъ, за пожертвованиями для бѣлокрииицкой митрополіи. Но это была уже пбслѣдняя его поѣздка въ Россію. З а дѣйствіями