bp000001410

уже нѣсколько вѣков® разными способами неустанно стре­ мится къ совершенству. Оно ищет® пути к® нему в® обширных® и многосторонних® изслѣдовапіях® любителей мудрости, ищет® его в® постаиовленіях® законодателей, въ изученіп природы человѣка и окружающих® его тварей, въ разных® науках® п иекуствах®, в® разных® Формах® жизни семейной и общественной, въ вос-питаніи и обра- зованіи, наконец® даже в® различных® удобствах® и удо- вольствіяхъ жизни, к® которым® направляются человѣче- скія нредпріятія, открытія и пзобрѣтенія. И здравый ум® во всѣх® этих® исканіяхъ не можетъ не видѣть добрых® плодов®, многоразличной пользы относительно облегченія нашейжизни... Но, с® другой стороны, тот® же ум®, и еще болѣе, ежедневный опыт® громко говорят®, осбоенпо нам® христианам®, что всякое человѣческое т: е: нашими естест­ венными силами пріобрѣтаемое и достигаемое совершен­ ство всегда было, есть н будет® ограниченно и не со­ вершенно... У нас® взошло в® моду хвалиться своимъ временемъ; все свое прошедшее, как® бы чужое, мы хо­ тим® порицать, а все настоящее, как® бы свое собствен- нос—хвалить и превозносить. Нельзя не замѣтить, что и В'ь каждое время, современники также хвалились собой, потому что человѣк® всегда мечтателен® и самолюбив®; «О пусть так®! Пусть наше время и в® наше время всѣ стороны и отношенія жизни выше и лучше прошлаго. Если обратим® беспристрастное внимапіе па совершенства 1 нашего времени, увидим®, что он! далеко несовершенны. Вот® развиваются у нас® наука и образованность; Па них® мы думаем® основать всякую добродѣтель, доо- Аесть і, честность, какъ в® частном®, так® и обществен^ 110Я! быту. Что же выходит® па дѣлѣ? Ежедневный °»ЬП® свидѣтельствуетъ нам®, что люди просвѣщенные и