bp000001410

Въ другомъ мѣстѣ читаемъ: «аще ли кто отъ васъ иедоумѣетъ, мене вспросите; азъ же не лѣнюся вамъ глаголатн. Аще кто вспротивится вашему правовѣрію, мнѣ повѣждьте; азъ обличу и отъ церкви отжеиу.» Говорят»: митрополиту нельзя было такъ сказать ко всѣмъ іереямъ русской церкви, имѣвшим» у себя епархіальныхъ архі- ереевъ- Но и эго мѣсто, при переписи!, могло быть из- мѣиено епископами, примѣнительно къ ихъ еиархіальному служенію, а в» первоначальном» текстѣ не читалось ли такъ: «аще ли кто отъ васъ недоумѣет», епископа вопро­ сите; онъ же не облѣнится вам» глаголати; аще кто вспротивится вашему правовѣрію, ему повѣждьте; он» обличит» и от» церкви отжеиемъ»? ІІредиоложеніе это тѣмъ болѣе представляется вѣроятнымъ, что и далѣе в» «иоученіи» подобное насгавленіе священникам» выражено в» такой Формѣ: «тѣмъ подобает» съ великими вещьмн епископ» взъвѣстити (по другим» спискам»; епископа докладывати) да разсудити по правилом» апостольским» и отческим».» (,8а) Если «поученіе къ попом»,» разсмотрѣнное нами, есть, дѣйствителыю, прбизведеніе Митрополита Кирилла 1 читано было при заключеніи Владимірскаго собора (что весьма вѣроятно), то чтеніе его служит» самым» достой­ ным» заключительным» актом» собора. Его достоинства Давно всѣми признаны. Митрополит» Кирилл» предста­ вил» в» нем» новое доказательттво усердія, съ каким» °Н'ь исполнял» пастырскій долг» свой. «Поученіе къ по­ ной»» не мепѣе самыхъ правил» соборных», въ составле­ на! которыхъ он», конечно, принимал» осооенное участіе,