bp000001410
Кирилово» и т. д. ( 30) Примѣры иодобнаго отдѣленія бывали у насъ: такъ отдѣлена была отъ слова Митропо лита Иларіона «о закон! и благодати» заключительная мо литва и употреблялась въ церквах® въ день новол!тія и при других® случаях®. ( 31) Кром! того, изв!стио, что наши переписчики нерідко дозволяли себѣ иодразд!лять обширныя сочииенія и у отд!лыіыхъ частей ставить осо бый заглавія. Такъ и могло образоваться изъ заключи тельной части «правила Митрополита Кирилла» особое сочиненіе с® особым® заглавіем®. А посл!дуюіціе писцы, приняв® это частное заглавіе за имя отд!лыіаго сочине- нія и начали переписывать его отд!лыю отъ «правила Митрополита Кирилла.» Но въ «поученіи къ попом®» встречаются м!ста, ко торый, повидимому показывают®, что еочиненіе это писа но не митрополитом®, а каким® нибудь епископом®. Такъ напр, въ этом® поучепіи встр!чаемъ такія слова: «азъ бо, гр!шный епископ® ваш®, вся ркохъ (т. е. рекохъ) вам® и ничего отъ вас® не скрых®. Говорят®: «так® не ска зал® бы митрополит®.» Но, при тщательном® разсмотр!- иіи оказывается, что это м!сто вовсе не противор!читъ мысли, что «поученіе къ попом®» принадлежит® Митро политу Кириллу. Если достов!рно, что епископы разсы- лали от® своего лица это «поучеиіе» по своим® епархі- ямъ, то они, неизб!жно, должны были изм!нять в® нем® что им® не приличествовало, и вм!сто: «аз® бо грѣшный Митрополит® ваш®,» писали: «аз® бо гр!шный епископ® ваш®,» или: «аз® смиренный архіепископ®», какъ читаем® въ н!которых® списках®, и как® мог® назвать себя и митрополит®. ( Т ) ~ ) ь м Г
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4