bp000001410

\ ' ихъ совокупной деятельности иасоборѣ были составленный ими правила, который доселѣ остаются памятпикомъ пастыр­ ской заботливости ихъ, а особенно митрополита Кирилла ( 22). IV) Правила или опрсдѣленія Владимірскаго собора сохранились въ старинмыхъ кормчихъ въ статье подъ наз- ваніемъ: «Правило Кирилла митрополита.» ( 23) Это не чго иное, какъ рѣчь Кирилла, въ которой онъ изложилъ правила Владимірскаго собора 1274 г. и которую онъ сначала произиееъ предъ линемъ собора, а потомъ разо­ слал!, по всѣмъ епархіямъ своей митрополіи для назиданія и руководства. «Правило митрополита Кирилла» начинается вступи­ тельной рѣчью митрополита, въ которой онъ пзлагаетъ кратко поводъ къ созванію собора, и увѣщаваетъ всѣхъ строго хранить уставы церковные. Вотѵ эта прекрасная рѣчь въ русскомъ переводѣ. СП Какъ происходило дѣло на соборѣ, къ сожалѣнію, при совершенномъ молчаніи лѣтописей, остается совершенно ненз- вѣстнымъ. Митрополитъ Евгеній (Слов. Ист. о бывшихъ въ Рос. пй'сателяхъ дух. чина, 1, нзд. 2, стр. 334) говорить., что Кирилл! открылъ Владимірскій соборъ трогательной рѣчью. Равно остается неизвѣстньшъ время продолжения собора. Можно, впрочемъ, догадываться, что онъ продолжался недолго, потому что бѣдственное положеніе паствъ и безш/рядіш въ жизни цер­ ковной не позволяли пастырнмъ долго оставаться въ разлучсніп съ своими духовными чадами. (23) Полное заглавіе этой статьи такое: «правило Кирилла митрополита Роусьскаго съ шедшихен енископъ Далмата Нов- сородскаго, Игнатья Рвстовскаго, Ѳеогноста Переяславскаго, Симеона Полотьскаго на поставлен! епископа Сараиіона Вла- Димірскаго.» Рус. Дост. 1, 106.