bp000001410

стремления нашего духа. ІІо отрицать совершенно радости земныя, и отрицать счастіе на земли,-вещи совершенно рзличныя! ІІроповѣдники новыхъ ученій говорятъ еще, что счастье человѣка въ рукахъ у него самаго: что стремленіе въ заоблачный страны есть признаки слабой воли, боящейся взяться за рѣшительное осу- ществленіе своихъ желаній. Всѣ идеалы человѣчё- ства ,—идеалы действительные', здоровые, а не со­ зданные больною Фантазіей, осуществляются, гово­ рятъ они, здѣсь на землѣ. На этихъ положеніяхъ строится все вообще новое ученіе о человѣческой жизни, извѣстное нынѣ поди названіемъ реализма. Всякая Филосовская система, какъ движеніе мысли и жизни, имѣетъ, конечно, свои причины, свое оо- нованіе. И это господствующее теперь ученіе, ко­ нечно, имѣетъ свое онравданіе въ предніеетву- ющихъ событіяхъ и движеніяхъ дѣйствительной жизни. Оиравданіемъреализма могутъ быть прежнія заблужденія противоположнаго ему ученія, извѣет наго поди именемъ романтизма. Этотъ сбившійся съ настоящей своей дороги прежній романтизмъ, въ самомъ дѣлѣ, увлекали человѣка въ темныя, невѣдомыя, созданный разстроеннымъ воображеніемъ и изнѣженнымъ чувствомъ, заоблачный страны. Прежнее господство этого болѣзненнаго романтизма, дѣиствительно, много помогло нынѣдшему реализ­ му, заставило человѣка поемотрѣть на дѣйстви- тельныя нужды, стремленія и желанія человѣческія. Но развѣ искаженное проявленіе какой нибудь пот- ребности человѣческой должно вести къ отрицанію