bp000001410

- 43’8 — дѣаніеиъ должно обрѣстп въ видѣнія восходъ, то есть, трудолюбивымъ и неослабнымъ исполненіемъ заповѣдей Божіихъ и правилъ отеческихъ, должно открывать путь къ высшей жизни духовной и созерцательной, которая есть на земли предначинаніе жизни небесной; что нришедшіе въ обитетъ, дабы соблюденіемъ заповѣдей, правилъ иобѣ- товъ монашества, паче живущихъ въ мірѣ утвердить за собою надежду спасенія, если и при особенныхъ обрѣ- таемыхъ здѣсь пособіяхъ вознерадятъ о соблюденіи оныхъ, подвергнутся осужденію горше тѣхъ , которые живутъ не­ брежно въ мірѣ. 61. Хотя настоятель долженъ быть ко всѣмъ членамъ братства благорасположенъ и о всѣхъ попечителенъ: од­ нако преимущественно добрые въ поведеніи, вѣрные въ исполненіи предписанныхъ правилъ и подвизаюіціеся ус- пѣвать въ жизни духовной, естественно будутъ преиму­ щественно пользоваться его благорасположеніемъ, попече- ніемъ, довѣріемъ и уваженіемъ, и сіе должно быть сред- ствомъ какъ для утвержденія ихъ на благомъ пути, такъ и для доставленія имъ иолезнаго назидателъпаго вліянія на нрочихъ. 62. Отъ настоятеля не должно быть скрыто, кто изъ братіи къ кому пишетъ, или отъ кого получаетъ письма, Смотря по обстоятельствамъ, онъ можетъ требовать, что­ бы письма ему были показаны; и если переписка не пред- етавляетъ ни надобности, ни пользы, велитъ прекратить оную. 63. Поелику же для претыкающихся въ поведеніи нуж­ ны и исправительный мѣры, то употреблять ихъ надле життэ безъ гнѣва, со внимательнымъ разсмотрѣніемъ вины съ точною справедливостію и кротостію. Прежде должно вразумить виновнаго о его винѣ, и потомъ у п о т р е б и т ь эпитимію; вслѣдствіе чего онъ долженъ принять ее какъ бичъ, а какъ врачевство и поощреніе къ лучшему-