bp000001410

О трапезѣ. 28. Если братская трапеза поставляется непосредст пенно по окоичаніи церковннго Богослуженія, то братія прямо изъ церкви ид-утъ въ трапезу; а если по нѣкото- ромъ времени, то, въ ожидап іи трапезы, имѣютъ отдыхъ въ келіяхъ. 29. По данному колоколом! звону всѣ братія немед­ ленно собираются вт> трапезу , которая начинается и окан­ чивается моіитвословіемъ по уставу . 30. Въ продолженіи трапезы братія сохраняютъ без- молвіе, внимая предлагаемому чтенію изъ поучительныхъ книгъ или житій святыхъ. 31. ІТоздное вхожденіе въ трапезу или исхожденіе изъ оной прежде окончанія, признается безпорядкомъ, и не оставляется безъ отвѣтственности. 32. Никто не долженъ брать пищу въ келлію, кромѣ тѣхъ, которыми разрѣшитъ сіе настоятель, какъ не могу­ щими притти въ общую трапезу по болѣзни или глуоо- кой старости. (Духовн. Регл. о мои. ст. 23. 24). О келлѳйномъ пребываніи. 33. Время, остающееся отъ Богосдуженія церковна- го и отъ дѣлъ общественнаго послушанія, проводимое въ келіяхъ, братіа -должны унотреблать сообразно съ настав- ■іеніемъ Апостольскими искупующе время ( Е ф ѳ с . 5. 16 ), стараясь благоразумными и бережливыми употребленіемъ времени, какъ вѣрно сосчитанною цѣною, иріобрѣтать нѣкую пользу, и окончательно душевную. Искупующія время келлейныя занятіа суть: 1. Келейное молитвенное правило по уставу и разсуж- Денію и благословенно старца. 2. Чтеніе душеполезныхъ книгъ. 3. Выписываніе нужнѣйшаго изъ книгъ молитвен- ньіхъ или назидательныхъ.