bp000001410

снѣютъ въ невѣжествѣ и гр убости , есть члены зрѣлые, достигш іе полноты Физической силы и крѣпости , но есть и юные и слабые, тр ебующ іе ещ е посторонняго надзора и присмотра, есть члены здоровые, но есть и больные, и и н ем ощ ны е.... Р ав ен ств а между членами общ ества , между самими общ ествами нѣтъ и быть не мож етъ , вслѣдствіе разнородныхъ и не одинаковыхъ природныхъ способностей и личныхъ за сл у гъ каждаго и зъ членовъ общ ества. И поэтому, мы перейдемъ къ разсмотрѣн ію той ча­ сти общ ественнаго блага , въ которгой сосредоточивается порядокъ общ ества , спокойствіе народа, правильное отно- ш ен іе между всѣми членами его , внутренняя гармонія м ежду жизнію людей знатны хъ и н езн атны хъ , началь- никовъ и подчинеины хъ , сильныхъ и слабыхъ и прюч. При такомъ различіи членовъ общ ественнаго организма по всѣмъ условіямъ его внѣшняго и внутренняго быта, нужно однакожъ, чтобы они могли составить одно строй­ ное гражданское общ ество, гдѣ бы каждый изъ нихъ был'ь съ одной стороны огражденъ отъ уги ет ен ія сильныхъ, и неспрэаведливостей высшихъ, а съ другой стороны могъ наслаждаться довольствомъ, спокойствіемъ и благополу- чіемъ. Когдажъ и при какихъ условіяхъ можно достигнуть этой цѣли? Отвѣтъ простой. Это можно сдѣлать тогда, когда одни изъ членовъ будутт> принимать братское уча- стіе въ судьбѣ др у ги хъ , когда богатый б уд етъ помогать бѣдному, образованный— иросвѣіцать необразованна™ , здо­ ровый— ходить за больнымъ и немощнымъ, сильный—за­ щищать слабаго, взрослый— руководить тонаго и т. д. Тю кимъ образомъ , довольство въ общ ествѣ не иначе возмож­ но, какъ под'ь условіемъ того дружелюбна™ единенія и обіценія членовъ его , по которому бы всяк ій , располагая своею собственностію по своему благоразумному усмотрѣ- н ію , не только не касался собственности другаго, но, гД® нужно бываетъ , жертвовалъ своимъ благомъ въ пользу