bp000001410

вовсе Много такихъ примѣровъ передастъ любопытно­ му и внимательному читателю исторія народовъ и госу- дарствъ... Не умолчитъ, между прочимъ. она и о томъ, какъ великій Наполеонъ, повелѣвавшій почти двадцатью различными племенами народовъ, и предводительствовав- шій не тысячами и десятками тысячь, а милліономъ вой­ ска, падъ безславно въ борьбѣ съ нарюдомъ гораздо сла- бѣйшимъ по числу. И это безславное паденіе его не было дѣломъ простаго случая, но причины такого роковаго ис­ хода въ борьбѣ съ Россіею скрывались заранѣе въ немъ самомъ—въ честолюбивыхъ его цѣляхъ и въ различныхъ и до противоположности разнообразныхъ чувствахъ, вооду- шевлявшихъ его войско, сражавшееся больше изъ страха и принужденія, или изъ страсти къ завоеваніямъ и гра- бительствамъ. Нетаковы были побѣдителн—они пылали благороднымъ гнѣвомъ за дерзское нарушеніе тишины и спокойствія народовъ, и принадлежали къ вѣрнымъ и до самоотверженія пріеданиымъ сынамъ церкви, царя и оте­ чества своего. Понятно по этому, какая сторона должна была увѣнчаться трофеями побѣды. Но общество слагается и иначе—на началахъ закон- ныхъ, твердыхъ и разумныхъ. Такое общество представ- ляетъ намъ исторія тогда, когда тѣ или другіе члены подъ животвориымъ вліяніемъ христіанскихъ идей связы­ ваются свободно, какъ родные члены одного семейства, какъ дѣти одного обіцаго отца и родственный союзъ ихъ освящается и скрѣнляется высшею Божественною властію; она свидѣтельствуетъ, что только узы членовъ подобнаго общества могутъ быть надеяшы и прочны, для цѣльнаго и безопаснаго суіцествованія самихъ обществъ, и что на- вонецъ такое только общество можетъ возрастать въ силѣ, крѣпнуть въ дѣятельности и продолягать свое существо- в а т е , среди всѣхъ иерсворотовъ и трудиыхъ обстоя­ т е л ь с т в жизни. Такъ читая страницы исторіи, мы узнаемъі