bp000001410

ва? Не нужно много проницательности, что бы видѣть, что это происходить но отъ близорукости обіцественныхъ мыслителей, какъ можно было бы, пожалуй, думать съ перваго раза , но отъ того стран наго равиодушія и ложнаго предубѣжденія, съ какимъ вообще привыкло смот- рѣть и относиться большинство изъ современнаго свѣт- скаго общества ко всему духовному, священному и сверхъ­ естественному,—не понимая, или лучше не желая въ доб­ ровольной и вреднамѣренной слѣпотѣ своей понять, что оно этимъ самымъ подрывастъ корни дерева, плодами ко- тораго безпечно питается ежедневно........ Вопрекй всѣмъ сужденіямъ, выводамъ и толкованіямъ свѣтскихъ общественных'ь мыслителей,- мы утверждаемъ, что правильное и прочное достиженіе общественна го бла­ га и поддержаніе народнаго благосостояния безъ благодѣ- тельныхъ началъ Христіанской Вѣры, ни при какихъ дру- гихъ уещовгяхъ, не возможно. Что такое общество и при какихъ условіяхъ оно об­ разуется? Общество—это союзъ свободно нравствеино-ра- зумныхъ существъ, съ одной стороны, для свободнаго и безпрепятственнаго отправленія высшпхъ своихънрзавствен- ныхъ обязанностей къ Богу , а съ другой—для взаимнаго огражденія и помощи во всѣхъ несчастныхъ случаяхъ и тяжелыхъ обстоятельствахъ жизни Что же касается до того, при какихъ условіяхъ образуются общества, то въ этомъ отношеніи история представляетъ намъ главнымъ образомъ два рода обществъ, образующихся при двухъ совершенно различны хъ и противоиологкныхъ условіяхъ. Иногда общество является какъ плодъ внѣшнихъ насиль- ственныхъ обстоятельствъ,—и въ такомъ случаѣ члены его связываются или силою и вліяніемъ какого нибудь ли­ ца, или каконецъ какимъ выбудь мимолетнымъ случаемъ, кратковременного иеобходимостію, нуждою и проч. Такія общества обыкновенно прсслѣдуютъ какія нибудь времен-