bp000001410

гается, измѣряя тяжесть неправдъ нашихъ; сердце трепе- щетъ при видѣ жертвы принесенной на голгоѳѣ правд! Божіей... Если такъ ужасно караетъ правосудіе Божіе грѣхъ нашъ ни. лицѣ сына Божія: то пощадитъ ли его въ лицѣ насъ грѣншиковъ? А грѣхи наши, когда мы въ сей жизни не успѣемъ омыть ихъ слезами покаянііі, немину­ емо подвигнут'ь на наел, праведный гнѣвъ Божій. Когда, по нераскаянности пашей, закроются для насъ двери по- каянія: тогда затворятся и двери милосердія. Тогда Самъ Распятый на крсстѣ, среди тяжкихъ му іеній своих* мо­ лившийся о прощеніи своихъ распннателей, будетъ взы­ вать къ прнвдѣ Бож іей объ отмщеніи нераскаянным* грѣшникамч. и кровь завѣта Его отвергнутая и поруган­ ная будетъ вопіять: Огче, порази ихъ строгостію Своего праведнаго суда! О какой . ужасъ тогда обнимет* сердца грѣшныхъ , какой трепетъ проникнетъ души ихъ и какая скорбь поразить чувство ихъ! Напрасно грѣшня- ки будутъ просить тогда о помощи и милости: скорбь и тѣснота на всяку душу человѣка, творящаго з л о е — осп ихъ удѣлъ! Снова взираю на крестъ и изумляюсь: как* но­ лика любовь Бога къ человѣку и какъ ужасна злоба или вражда человѣка на Бога! Тогда какъ , по суду вѣчнои правды, надлежало со всею строгостію казнить человѣка- грѣшника, тогда какъ уже мечь правосудія Божія готовь былъ пасть на главу его: тогда простирается къ нем) спасающая десница Божія. Любовь Отца Небеснаго *ь погибающему созданію посылает® въ міръ ЕдинороДнаГ° Сына Своего. Для чего? Для того, чтобы чрезъ Сын» своего сдѣлать насъ изъ чадъ гнѣва сынами свѣта, св тостію Сына покрыть наши неправды, Его жизяію вить наше умирающее естество. И этого не могло быть. Если Сынъ Божій1есть вмѣстѣ и сын® челов!16 кій: то, но единству нашего естества, мы имѣем* flPaB0/