bp000001410

«я радуюсь потому-, что не вижу ничего, что мѣшало бы мнѣ радоваться. Въ борьбѣ я вижу побѣду, въ пре пятствіяхъ— успѣхи. Истина торжествуетъ иадъ заблуж- деніемъ, благочестіе над* нечестіе.мъ, правда иадъ не­ правдою. Благодатнымъ миромъ украшается жизнь и въ ней положены начатки для будущего благополучія. И ра­ дуюсь потому, что не вижу ничего, что мѣшало бы мнѣ радоваться»! Такая радость естественно исходит* изъ самой жизни оправдываемой Богомъ и совѣстію, какъ благоуханный дымъ кадильный исходит* изъ кадильницы. Но можем* ли мы радоваться теперь такою радо- стію? Среди тяжелых* лишеній, постоянныхъ падепій и разнаго рода несовершенетвъ, когда благожеланія пред- ставляютъ печальную вѣроятность, а надежды па утеши­ тельное будущее не имѣютъ твердой опоры въ настоя­ щем*, такая радость невозможна. И если естественная любовь к* жизни заставляет* иасъ радоваться ея продол- женію: то, съ другой стороны, печальным явленія нашей жизни побуждают* къ сѣтованію и слезам*. Мы мимо пройдем* паши жнтейсжія неудачи и лише- нія: ихъ порождают* нравственные пороки, которые, воз­ вышаясь один* над* другим*, составляют* достояніе всѣхъ классов*, возрастов* и состояній. Надобно сознаться, что нечестіе и ложь получили в* наше время необычайную силу и развитіе. Гдѣ у нас* невинным души живуіція во свѣтѣ и чистотѣ? Гдѣ онѣ— чужды я порока, носяіцін достойно свое званіе? Гдѣ— бо­ гатый духовным* богатством*,' пріобрѣтепным* трудами и подвигами? Нѣкогда проиовѣдиики истинны говорили: «горе нравственному міру, когда стремления и желанія человѣческія не выходят* изъ круга жалкаго эгоизма, об- ращающаго все ігь своему насыщенію и подавляющаго