bp000001410

«пасномъ при вѣковон иривычкѣ народа къ латинскимъ обрядамъ и кост’еламъ. Опасность для ГІравославія съ этой стороны была всегда велика въ западныхъ губерніяхъ. особенно для пра­ вославных!) паствъ , кои образовались изъ уніятовъ, воз- соединившпхся в-т, 1839 году. Здѣсь сохранились досеяѣ иѣкоторые латинскіе обычаи и порядки; вь самых® церк вахъ видны слѣды прежпяго вліянія латинства или остат­ ки уніи въ украшеніяхщ не свойственных’ь православнымъ храмамъ, въ разных® изваяніяхч. и изображеніяхъ свя­ тых® на иконахъ въ латинскихъ одѣяніяхъ, въ священ- вых'Т) принадлежностяхъ богослуженія (монстранціи, под- свѣчники на престолахъ и т. п. ); даже священники въ нѣкоторыхъ мѣстахъ при совершеніи таинств® и обрядовъ допускаютъ нѣкоторыя уклоненія отъ древняго чина пра­ вославной Церкви, не кясающіяся, впрючемъ существен- яыхъ догматов!) вѣры и коренныхъ законовъі и невредя щихъ единству съ вселенскою Церковію. Но и эти укло- ненія и отстушіенія мало по малу прекращаются. Начи­ ная съ 1839 г. употребляются всѣ старапія къ сближенію западныхъ правоел явных® паствъ съ общимъ типомъ на­ шей Церкви, къ введенію въ нихъ однообразія въ обря- довомъ отношеніи съ прочими русскими православными епархіями. Непрерывное разумное дѣйствованіе епаріхіаль- ныхъ начальствъ западныхъ епархій ві> этомъ нанравле- ніи было вполнѣ плодотворно. Такъ Литовская епархія, находившаяся при возсоединеніи почти въ ощетиненном® иоложеніи, по свидѣтельству митрополита Литовскаго Іо- сиФа, совершенно преобразилась иынѣ въ церковномъ ус­ тройств®, богослуженіи, духовенствѣ и с,ъ честію может® стоять въ ряду древне-православиыхъ русскихъ епархій. При обозрѣніи преосвященнымъ Подольскимъ своей егіар- хіи найдено, что давно укоренившійся тамъ обычай крес­ тить чрез ь обливаніе нынѣ выводится изъ употребленія,