bp000001410

ны и въ школу всѣ часто ходят®, и что он® ихъ лю­ бит®. Но любовь сія должна быть перебяческан, а сое­ динена всегда съ постоянным® и важным® видом®. Она должна также основываться не на достатке родителей учениковъ, но на благонравіи и прплежаніи дѣтей. При- нявъ на себя чувствія и поступки чадолюбиваго отца, учитель должен® быть ласков®, не должен® быть никог­ да угрюмым®, сердитым® и вспылчивымъ. Паче же всего не долженъ онъ опускать ласковаго уговариватя , которое по часту имѣетъ великое дѣйствіе, потому, что мы на- поминаиію тѣх® слѣдуемъ охотно, коих® любим® и ува­ жаем®». 3) Довольствіе. Это качество, по смыслу инструкціи, одно изъ самых® важнейших® для учителя семинаріи; объ нем® говорится прежде даже, чем® о других® ка- чествахъ, на прим. о прилежаніи. Видимое дело, что учителя, обязанные весьма много трудиться, получали жалованье далеко несообразное съ трудами. По этому-то въ инструкціи и обращено особенное вниманіе на «Д°' вольствіе учителей семинаріи». «Довольствіе» состоит® въ том®, чтобы 1) быть довольну тем®, что намъ опреде­ лено для содержанія; 2) кто принимяетъ на себя самое бедное учительское место, тот® обязан® стольже вѣрво должности звапія своего исправлять, какъ и при самом® богатом®, где другой учитель имеет® доходу вдвое, или еще более. 3) Если учитель можетъ что еще достать себе посторонним® трудом®, то сіе ему позволяется, лишь бы ненрепятствовало оно отправленію его школь­ ной должности; ибо и апостол® Павел®, проповедуя евангеліе, снискивал® себе пропитаніе работою рук®сво­ их®.