bp000001410

вилах® этихъ-то увѣщаній, какъ и всей инструкціи ин­ спекторской, замѣтно проглядывает® га педагогическая гу­ манность, которая составляет® отлнчіе и преимущество воспитанія нашего времени. Какого же рода должны быть увѣіцанія, предупреждающий паказаиіи? Что такое они? 1. Увѣщанія суть дружественный представлеиіи, кото­ рыми напоминается тѣмъ иаблюдеиіе ихъ должности, ко­ торые оную, или преступили, или хотят® преступить. 2. Ласковый увѣщанія склоняют® людей но часту къ такимъ вещам®, или дѣламъ, or® которых® они впрочем® имѣли великое отвращеніе.(?) 3. Увѣщаиіп могут® быть, смотря по свойству проступка, усиливаемы мѣстами изъ Св. Писаніи и соединяемы съ обѣщаніими вознагражденія, однако обѣщевать не должно никогда того, чего или исполнить не въ состояніи, или не намѣренъ, 4. Незаи- ное онѣменіе, или замолчаиіе учителя служить иногда вмѣсто увѣщаиія съ успѣхомъ для сохрапепія въ школѣ порядка и тишины 5. Увѣщанія должны быть весьма кротки, чтобы не тратить на оныя нужное къ ученію время. Если подобный увѣщанія оказывались не действи­ тельны, то прибегали къ наказаніямъ. Пусть сами чита­ тели видят®, какъ здраво и правильно смотрѣла на па- казаиія, въ разсматриваемое нами время,"педагогика се­ минарская. «Наказанія, говорит® она, суть зло. определенное престунленіямъ правил® для учащихся. Учитель должен® при паказывапіи учениковъ имѣтьединое токмо исирав- леніе учеников®, при чем® должен® быть онъ правосу­ ден®. При семь понеже предполагается, что учителя, во время учинепія, безотлучно при дѣтяхъ находиться и за ними смотрѣть должны, занимая внимапіе ихъ безпрес-