bp000001410

Наши рнсколоучители пользуются всевозможными слу­ чаями уловить неопытных®, простодушных® крестьян® въ свои сѣти. Какъ же смотрят® православные на обая­ тельный внушенія раскольников®? Какой опоры держатся они въ своихъ собесѣдованіяхъ съ ними? Нельзя, конеч­ но, ожидать отъ наших® крестьян®, по ихъ ограниченным® понятіямъ, разумно основателънаго состязанія съ расколь­ никами. Когда, напримѣръ, раскольник® увѣряетъ право- славнаго, что книги, но которым® служат® въ православ­ ных® церквах®, испорчены, онч. не можетъ доказать, что книги наши нетолько не испорчены, а напротив® исправ­ лены по самым® древним® книгам® и рукописям®. Другое оружіе подъ руками у наших® православных® поселян® для охраненія православных® убѣѵкденій отъ похищеніи ихъ ко­ варными людьми. Это доказательства, так® сказать, внѣшнія, наглядныя, и особенно ихъ православные обычаи. Однажды мнѣ пришлось быть очевидцем® бесѣды право­ славных® съ раскольниками именно въ томъ селеніи, о бла­ гочестивом® обычаѣ котораго я разсказалъ и въ то время, когда я только что совершил® молебствіе Вожіей Матери. Истинности своихъ вѣрованій православные ни чѣмъ дру­ гим® не хотѣли доказывать, какъ только этим®, благо­ честивым® обычаем®. Нѣть, говорили православные злѣй- шему расколоучителю, —что ты ни говори.? 1 мы ые послу­ шаем® тебя. Можетъ быть, ты слышал®, какое у насъ в'ь селеніи было несчастіе при наших® отцах® и дѣдахъ; - тогда было у нас® т яжко е нсвзгодье; Господь посѣтилъ насъ великим® горемъ: тяжкая болѣзиь свпрѣпствовала У нас® ту пору; не знаю, были либы и мы теперь насвѣтѣ, ес.щ бы къ нам® не поспѣшнла -небесная помощь. А от- к У Д а эта помощь? Вт. Царицѣ небесной, Пресвятой Дѣвѣ, Богородиц-]; Маріи, Которую паша, православная церковь почитает® выше Херувимов® и СераФнмовъ. Пред® Ея-то Божественной иконой, принесенной изъ православной на ­