bp000001410

65, 16). Иносказательно же еще именуетъ насъ юнцами (изъ породы молодыхъ живот- иыхъ рабочаго скота) какъ людей , не носящихъ ярма порока, не покорившихся въ служеніе грѣху и не обученныхъ во злѣ, но только къ Самому Отцу Небесному ве­ село текущихъ; это не кони подъяремные и похотливые, ржущіе при видѣ кобылицъ чужаго стада; это дѣти—юнцы свободные и новорожденые, восхищаюіціеся вѣрою, быст­ ротечные къ истннѣ, сиѣшиые къ спасенію, попирающіе и презирающіе все мірское. Р а ­ дуйся- п веселись, дщерь П опова! благо- вѣствуи, дщерь І е р у салимова! се царь твои грядета на тебгь провед/іьт, крот- пт и спасающей; Toil протона и всльдъ на по даярелишна и жребца юна (Зах- 9, 9). Не довольно было пророку сказать: на т р ебяти, но оігь съ нрибавлепіемъ ска­ зала: на жребяти юном а, обозначая тѣмъ обновленность человѣчества чрезъ Христа в его нестарѣющую вь простотѣ вѣры куч­ ность. Такихъ—то молодыхъ юнцевъ (тДГъ) воспитываешь изъ насъ младенчествующихъ Божественный нашъ нравоукротитель (соб. коне—укротитель гоКооарг^). Если же и упо­ минается въ писаиіи оселъ юный; то а ото не иное что, какъ осленокъ.

RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4