bp000001410

говорил® он®— обозрѣлъ все небо и ииогія звѣзды, но не нашел® тазгь никакого Бо г а » .—Но Дух® Божін —не­ видим®; и кто не .имѣетъ Его въ сердцѣ, тот® никогда не узнает®, не обрѣтетъ Его; человѣк® понимает® и при­ знает® только то, с® чѣм.ъ он® внутренпо сроден®. Если кто не имѣетъ художественна! о чутья, сердечиаго со- чувствія прекрасным® произведениям® природы и искус­ ства, тот® никогда не поймет® смысла, не найдет® ниче­ го прекраснаго въ художественном® создаиіи. Так® и тот®, кто заглушил® в® себѣ порывы благоговѣйнаго ре- лигіознаго чувства, не может® найтиДуха Божія, из- рекшаго и проннкающаго вѣяніемъ своей благодати ев. Библію. Обращали ли вы. вииманіе на удивительную целостность иединство всѣх® книг®, составляющих® Библію?..Написаны онѣ в® различпыя времена, людьми совершенно различных® званій, с® совершенно различными свойствами? и между тѣмъ одна главная мысль, одна великая цѣль проникает® исѣ книги. Всѣ книги составляют® какъ бы один® члено- раздѣльньій организм®, одну великую книгу жизни. Каж- Дая из® них® заключает® что либо новое и важное, так® Ло мы не можем® отмя'ть от® иея один® член®, не раз­ рушая связь цѣлаго, потому что одна часть Библін часто может® быть понята только при помощи другой. Заклю- зеніе Новозавѣтпаго Откровенія нельзя понимать оезь 0(‘ліовоположенія и развитія в® Ветхом® Завѣтѣ, а равно. 1 глубокія слова пророков®, если на них® смотрѣть о і - Дѣдьно от® исполнепія в® Новом® Завѣтѣ, являются ие- 'олько, как® благочестивыя желанія, по и просто непо­ нятны.—В® области искусства различпыя личности в® разныя времена указывали своими творенінми различные