bp000001410

это не отдѣлыіыя явленія, —нѣгь, ими характеризуются люди почти на всѣхъ поприщах® общественной жизни. Возможно ли представить болѣе поразительное доказа­ тельство, что св. библія не только необходима была для того, чтобы провбзвѣстить міру чистую религію, но и она только может® поддержать чистое религіозное христіан- скоеученіе? Каждый новый успѣхъ въ распространён!и рели- гіознагознанія былъ и будетъ только приближёніемъ к® библій, только открытіем® в® ней новых® сторон® ученія и жизни. Она при всѣх® обстоятельствах®, при всѣхъ .новых® открытіях® остается неисчерпаемым®, неизсякае- мым® источником® религіознаго вѣденія. Никогда челове­ чество не усвоит® себе соДержаніе библіи въ такой пол­ ноте и всесторонности, чтобы могло обойтись без® пея. Так. обр. великое заблуждепіе думать, что люди сами собою добыли те мыслиили истины, какія, заключатся в® библіи, и уже не нуждаются въ нособіи отъ бнбліп. Если же человѣческій дух®, как® не изобрел® со­ держаще св. библіи, так® и не мог® и не может® сох­ ранить себя чистым® без® ея руководства; если онь, од­ нако, съ своей стороны; признает® истины ея совершен­ нейшими и при этом® не противоречащими существен­ ным® свойствам® человеческая ума, то необходимо сле­ дует®, что эти истины могут® быть сообщены только Тѣмь, Который проникает® глубины разума человеческая К притом®, действует® всесильно, справедливо и непогрѣ- шителыіо,—Тем®, Который есть истина,— Богом®. Но каким® образом® Бог® открыл® людям® волю свою в® библіи? как®понимать откровенность библіи? Прежде всего, нельзя думать, что божественное учас- тіе при откровеніи людям® истин® спасётіія, заключенных® в® библій; ограничивается только мыслями, содержап іе.