bp000001299

тыхъ устъ Христовыхъ заповеди, чистыя какъ млеко. XIV. Его-то Св. П исанIе предвозвестило львомъ искимномъ льва. Подобное и объ аи- тихристЬ сказано. Ибо Моисей говорить: *Дакнъ, стыпенъ Львова, и наскошт е оте В а сана (Втор. XXXIII. 22 ). Но дабы кто, по ошибка, не подумалъ, что это и зр еч ет е о т ­ носится къ Спасителю, тотъ пусть разеу- дитъ. Д а н ъ , сказалъ Моисей, ским ене Львове*, упомянувъ о кол ѣ н ѣ Дановомъ, онъ обозначиль кол ѣ но, изъ коего им ѣ етъ ро ­ диться антихристъ. Какъ изъ кол ѣ на I удина раждается Христосъ, такъ изъ кол ѣ на Да- нова родится антихристъ. А что это спра­ ведливо, то Iаковъ говоритъ: да будете ф ан е зм гп на пути, с ѣ дяй на р а сп ут т , у гры за я пят у поиску (Быт. X I IX . 17). Кто же этотъ змш, какъ не антихристъ,—оболь­ ститель, упомянутый въ книг ѣ Бытiя (III. 1), который прельстилъ Евву, и довелъ до на­ д е т а Адама. Но какъ въ пояснете сказанна- го должно представить бол ѣ е свид ѣ тельствъ, то не обл ѣ н ю сь (3). ( 3) Вся э т а г л ав а и половина ХУ главы буквально почти внесены въ подложное слово Ипполитово о скончан iИ мi ра.